東崖禪寺

東崖禪寺于1995年重新修建，在百歲宮周邊，現佛教建筑主要有大殿、圓通殿、寮房等。現任監院果慈法師，32歲，江西人，1991年出家為僧，師從慧心法師。東崖禪寺大殿，坐北朝南，寺額為明旸法師所題。皖南民居寺，馬頭墻，琉璃瓦；高9米、長27.2米、寬10.6米，建筑面積369平方米。內有大雄寶殿和地藏殿。大殿南坡懸崖建有“飛虹橋”，長22.8米、寬2.5米、高10米。中有六角亭，與崖南平崗相連，堪稱“天塹變通途”。東巖西北谷有一泓清泉名“龍女泉”，相傳僧地藏初結茅，繞行擇居，頗渴，有女告以泉處，地藏發石果得泉。此即“龍女獻泉”故事的由來。東崖寺歷史：明正德年間周經和尚在東崖結茅，王守仁游九華時曾與其 ... 查看詳情

化城寺

位于東崖西側，芙蓉峰下。東晉僧人杯渡曾在此筑室為庵。唐至德年間改建，定名為化城寺。游覽指南：現在的化城寺，山門和藏經樓為16世紀所建，大雄寶殿和后廳為19世紀重建，寺內辟有九華山文物展覽館。迎面是一座圓形廣場，廣場中間有“娘娘塔”和當年地藏放生的月牙池。寺廟前后有四進，分門廳、大雄寶殿、后進和藏經樓，現為九華山文物館。四處廳樓隨地勢漸高，結構自然，門楹窗柃、斗拱梁柱和臺階基石上均刻有精巧美觀的圖案。殿內有康熙御書“九華圣境”橫匾和乾隆御書“芬陀普教”橫匾。后殿首明代崇禎皇帝御書“為善最樂”橫匾。寺名起源：“化城”源出於《法華經》中的佛教故事。傳說釋迎牟尼與小徒下鄉布道，忽為山險所阻，小徒饑渴交加 ... 查看詳情

大興肉身殿

大興肉身殿系上海居士李正有、章景賢樂施凈資1萬余元為供奉大興和尚肉身所建。大興和尚名釋大興，在九華山修持60余年，行住坐臥時時不忘念佛，始終如一。日常下山閑游自在，每至村落，方便治病，手到病除，不收分文，因此深受群眾尊敬。他的肉身應跡，佛教界認為證實了戒定慧三學之真功夫不可思議，修行人之身心具有殊勝深造奧秘的妙用。殿堂正中玻璃龕內端坐著大興肉身，顏面如生，喉節可辨。右墻邊陳列著大興遺像，穿破了的袈裟和僧鞋，以及出缸的羅漢念佛珠、指甲、衣帽鞋灰片等。建國以來九華山佛門第一座真身——大興和尚肉身。交通從煙霞園園門口南行100米至岔道口，向西拾級登山，過雙溪寺即至。 查看詳情

閔園尼庵

閔園有20多座尼庵，尼眾集中，建筑特色鮮明。小型尼庵僅一、二進，單門獨院、廟舍合一，中為佛堂，兩廂是居室。中等規模的一般為兩進廳堂式樓宇，中設天井，內落水，有的加大一些深度和高度，風格不變。這些尼庵一律白墻褐瓦、小外窗、馬頭墻，寓佛殿、居室于一體，生活十分方便。尼庵一般都置院落，內有花房或菜畦，綠蔭環抱，環境清幽。 查看詳情

甘露寺

甘露寺原名“甘露庵”，又名“甘露禪林”。清康熙六年（公元1667年），玉林國師朝禮九華，途經此地，贊曰：“此地山水環繞，若構蘭若，代有高僧”。時居伏虎洞的洞安和尚聞之旋即離洞，并得青陽老田村吳爾俊等人資助破土建寺。動工前夜，滿山松針盡掛甘露，人稱奇跡，故得“甘露庵”名。洞安在此兩度登壇說戒后，仍歸伏虎洞。乾隆間住持僧優曇開壇傳戒，成為叢林。今存大雄寶殿、配殿、寮房、鐘鼓、碑刻等文物。著名的九華山佛學院，便設在甘露寺內。九華山四大叢林之一（另有祗園寺、百歲宮、東崖寺），寺的正門樣式獨特，進門即見后墻，到大殿要從兩旁山墻的小門才能進去。交通坐落九華山北麓，九華山大門進山不遠處，即半山定心石下。 查看詳情

吊橋（半山寺）

吊橋是半山寺的俗稱，半山寺古名“翠云庵”。小廟背依嵯峨山峰，前臨千仞絕壁，險峻異常。半山寺庵瓦舍5間，正中三開間為佛殿，兩邊為僧人住房。殿前為室內走廊，下裝板壁，上安玻璃，可憑窗遠眺。走廊東西各開一扇小門供出入，是步行游天臺往來的咽喉要地。游覽指南：由吊橋再拾階而上，至祝福樓，在此小憩時，西望鴿子峰，峰下一松揮臂迎客，酷似黃山迎客松。北看壁虎吞石、青蛙朝客，栩栩如生。再上，見摩巖石刻，上幾階即至觀音峰。半山寺周圍萬木蔥蘢，碧云堆翠，西有打鼓峰，北靠獅子峰，東有關刀峰（關刀峰即關刀石，由觀音寺、拜經臺等處眺望，巨石突兀，上裂紋彎曲，形若關羽“青龍偃月刀”）。近處還有古老的石雕三級浮屠。小貼士：登山 ... 查看詳情

通慧禪林

始建與清初，為化城寺東序寮房之一。1988年住持僧仁義重修，恢復道場，香火日盛。該寺座東朝南，由5座民居式殿宇組成。相傳比丘尼仁義在五臺山受戒出家前曾潛心中醫，懸壺濟世，后加入中國人民志愿軍，赴朝參加抗美援朝戰爭。回國后云游四方，1995年在九華山坐化。1995年11月比丘尼仁義法師85歲時圓寂。其徒遵師囑，將其遺體坐缸存放。1999年1月開缸，其肉身完好，今裝金供奉于通慧禪林，擬建悅殊殿以安放。大殿以南及后殿大花廳仍稱“通慧庵”。交通東崖西麓，九華街東南端。 查看詳情

程九萬墓

程九萬墓地現存有石羊、石馬、石虎及“宋名臣華文閣待制青陽開國公程九萬神道碑”一塊。其子程槐繼父志，在天柱峰側建的閎肅書堂。程九萬（生卒年不詳），字鵬飛，九華筆架山東麓人。曾在雙峰下筑室讀書，故號雙峰居士。南宋淳熙二年進士，歷任武康知縣、司農主簿、太府丞、兩淮鹽運使、襄陽安撫使等職，官至華文閣待制，為人正直，卓有政績，百姓稱為“程青天”。朝廷封“青陽開國公”。著作有《九華詩百首》、《歷陽記》10卷，又合九華六圖為二圖（已佚）。交通自青陽縣汽車站乘車沿青通河南行10公里至朱備駱村，再沿田野公路西行1.5公里即到四門口。拐彎處路右山坡有福海寺，寺后便是程九萬墓。 查看詳情

翠峰（天柱庵）

翠峰，有滴翠、翠微、翠蓋三座山峰。翠峰最高處海拔1087米。滴翠峰如壘砌三層，上大下小，又稱上翠峰、下翠峰、中翠峰。天柱庵：峰前的翠峰寺，寺原名“天柱庵”，系唐未從天柱峰下拆遷重建的。清光緒年間，著名法師月霞等人從湖北而來，在寺內創辦“華嚴大學”，專門講授《大方廣佛華嚴經》，有名的虛云和尚，當時以僧伽學員身份在校聽經參學。“華嚴大學”正式學僧三四十人，前來旁聽講經的更多。凡愿來聽經的“四眾弟子”都可列席。北有天香嶺、升云峰等，西北有獅子峰，南有雙峰，下有舒姑泉、雪潭等名勝。交通過雙溪寺、大型肉身殿，向南至翠峰寺、六畝田，便是翠峰滴翠。門票無（開放時間上午八點至下午五點半） 查看詳情

二圣殿

二圣殿是為紀念金喬覺兩個舅舅的九華山之行，在山腳下為他倆立廟祭祀，供食葷素不拘。二圣殿為一江南明代民宅式建筑；殿門臨上山古道，龍潭溪從東南而來，繞寺而過，環境幽雅。殿里供奉的“二圣”，頭戴烏紗，身穿朝服，腰束玉帶，足蹬粉底朝靴。身高七尺，面龐豐潤，黑色的三絡胡須齊胸，明亮的兩只眼睛炯炯有神；兩尊金色塑像酷似孿生兄弟，他們便是金喬覺的兩位舅父。過去，在皖南一些地方流傳一種“二圣會”的集會，即夏歷七月三十日做“地藏會”，焚香、誦經，參加者出錢辦素齋聚餐。翌日，即夏歷八月初一辦“二圣會”，祭祀金喬覺的兩個舅舅，供席有葷有酒，參加者同樣焚香禮拜，聚餐時則是大酒大肉了。過去一些善男信女到九華山朝拜，見廟燒 ... 查看詳情