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西柵景區的北部有一塊面積約五萬平方米的天然濕地，被稱為古鎮之腎。濕地生態保護良好，動植物種類豐富，生長著蘆葦、水燭、菖蒲、茭白、荷花、浮萍、苔草等數十種水生植物，岸坡上則有茂盛的垂柳、夾竹桃、紫荊和石榴等喬灌木，時見白鷺、野鴨和多種水鳥出沒其中。夏夜星空下，螢火蟲在茂密草叢中飛舞，青蛙和鳴蟲歡快的歌唱此伏彼起，秋高氣爽的夜晚，滿天的繁星離你很近很近。
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這條運河北與海河相連，南與錢塘江相接，將海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，連成了統一的水運網，這是我國古代勞動人民改造大自然的一項奇跡。目前國外著名的大運河有蘇伊士運河、巴拿馬運河、前蘇聯土庫曼運河等。這些運河的長度不但都比我國的大運河短得多，而且也都比隋朝開鑿南北大運河的時間晚1000多年。運河是烏鎮的母親河，她哺造就了烏鎮的經濟繁盛。緊貼烏鎮西柵街區的白蓮塔下，大運河由西向北拐了一個大彎。登塔遠眺，兩岸農田豐茂，船只穿梭不息，晨光夕陽里，波光漣漪，恰似一條黃金水道。京杭大運河發端于春秋戰國時期在揚州開鑿的邗溝，迄今已有近2500年的歷史，它是世界最長的古運河，全長2700余公里。烏鎮位 ...
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元寶湖水域寬廣，湖水深平均2米，最深處達3.5米。湖東為游客服務中心，建有游客渡船碼頭；對面就是安渡坊碼頭，是游客進入西柵景區的第一站。 南側就是元寶狀的通安島，湖北則是大片原生態坡地，草木茂盛，一派野趣。相連的護鎮北河口，有一座木船塢，一直沿用古法修建木船。烏鎮鎮區內最大的一個湖泊，面積有11600平方米，由三條支流匯聚而成，東連中市河，北接護鎮北河，西通西市河，因湖中有通安島形似元寶而得名。西柵的元寶湖與東柵的財神灣取名相映成趣，表達了古鎮先民對富庶生活的祈求。
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絕代金蓮主題展館用大量珍貴的實物和圖片向您講述烏鎮歷史也是中國歷史上婦女一個畸形的追求美的歷程，如此全面、系統的展示纏足文化，在世界上也是第一家。展館共展出歷史中國不同各地的纏足鞋825雙，還有眾多的圖片及纏足用具，并配有詳實的文字說明。那蹣跚地行走在中國大地上的小腳即刻就要消失了。烏鎮三寸金蓮展館提供一個了解金蓮歷史的窗口。不看到這些觸目驚心的圖片，不看到這些三寸甚至不足三寸的鞋子，你也許永遠無法理解千年間中國女人曾經的歡笑和淚水。
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第二展廳的清拔步千工床是木雕床中的精品，被譽為“鎮館之床”。用料為黃楊木，長217公分，深366公分，高292公分，前后共有三疊，此床歷時3年方才雕成，用工千余，故有其名。此外，第一展廳陳列的有明馬蹄足大筆管式架子床等，采用木架構造形式，造型簡潔、樸素，比例均衡，并強調家具形體的線條形象，體現了明快的藝術風格，同時充分利用硬木的色澤和紋理特點，不事雕琢，多用原木漆，渾然天成。中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館，又稱趙家廳，面積約1200多平方米，內收數十張明、清、近代的江南古床精品。
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余榴樑，土生土長的烏鎮人，錢幣收藏大家，著有《中國花錢》、《中國鑒賞與收藏》、《錢幣》、《錢幣漫談》、《錢幣學鋼要》、《世界流通鑄幣》等十多部學術專著。他苦心集藏四十年，擁有世界上230多個國家和地區的歷代錢幣近26000余種，其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢等，材質有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑料等15種，上起夏商，下至現代，綿延整整三十個世紀，其數量之多、范圍之廣、品種之全在全國首屈一指。錢幣館內分批展出的皆為余先生數十年來收藏之精品，在這所小小的青瓦民居里，錢幣就是歷史的書籍。走馬觀花，當可領略浩瀚錢幣世界之一二。
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手工環保印染晾曬大型工坊。工坊占地2500平方米，曬布場地以青磚鋪就，豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規模相當龐大。草木本色染坊除了以藍草為原料漿染制作藍印花布工藝外，還有獨特的彩烤工藝流程。彩烤色彩豐富，是從當地的草木原料中提取的，像茶葉、桑樹皮、烏桕樹葉都是提取色彩的原料，所以這個染坊在當地叫做草木本色染坊。
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在宏源泰染坊，可以看到傳統工序的全過程演示，也可以在前面的店鋪中帶一些藍印花布的成品回家。 對門還有一家藍印花布原料作坊，有幾個老媽媽在軋棉籽、紡紗線、織棉布，一路看下來，你就知道藍印花布是怎么織成，清新可愛的花紋是怎么印出來的。中國的藍印花布世界聞名，烏鎮則是藍印花布的原產地之一。宏源泰染坊始創于宋元年間，原址在南柵，清光緒遷址于此，系藍印花布制作基地，也是藍印花布制品集散中心。
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益大絲號作坊區全面展示了從種桑、養蠶、收繭到繅絲、織錦的各道工序，你可以在這兒看到河畔生長了幾十年的老桑樹；蠶寶寶逐漸長成、吐絲結繭；可以親手在古老的繅絲機上操作繅絲，也可以觀看國寶級的烏錦織造工藝，欣賞精美絕倫的烏錦珍品展示，烏鎮甚至整個杭嘉湖平原悠久的蠶桑文化淋漓盡致的一一為您展現。益大絲號始創于光緒初年（1875年），創始人為沈學昌，幾十年風風雨雨，絲號屢仆屢起，以優良服務立市，薄利多銷取勝。逐漸發展成包括種桑民、養蠶、繅絲、制絲、造錦為一體的大作坊，聞名于蘇、滬、杭。1923年，沈永昌的大兒子沈學文繼承父業后，為擺脫傳統木機綿綢在市場上滯銷的窘境，經多方考察后決定以織錦產品代替傳統產品。 ...
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今天的修真觀是經過再一次重修后的面貌，格局仍沿循歷史，未曾擅改。修真觀布局宏闊，氣勢軒昂。共設三進，一進為山門，二進是東岳大殿，三進為玉皇閣；兩邊分設十殿閻王、瘟元帥、財神等配殿。山門前的石板廣場十分開闊，是鎮人迎廟會，看社戲的地方，是舊時烏鎮的文化娛樂中心。修真觀的山門正門上方掛有一特大算盤，下方書對聯一副：人有千算，天則一算，極具警世意味。在烏鎮東柵西頭的印家巷里（現名觀前街）。北宋咸平元年（公元998年），道士張洞明在此結廬，修真得道，乃創建“修真觀”。自古以來，修真觀與蘇州玄妙觀、濮院翔云觀并稱為“江南三大道觀”，地位極為崇高。
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