南山寺

寺內的石雕和泥塑最有特點，內容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案，刀工細致，構圖精妙，堪稱五臺山一絕。這一特點在該寺的佑國寺中表現得最為明顯，而且站在佑國寺最高層還可以遠眺五臺中的四臺，景致相當不錯。南山寺的建筑也極具特色，整座寺院依山而建，層次分明，錯落有致，各殿之間迂回曲折，小徑通幽，令人有一種神秘莫測的感覺。五臺山中的一座大寺，距景區中心臺懷鎮約2公里。該寺始建于元代，整個寺院共有7層，分為三大部分，下三層名為極樂寺，中間一層名為善德堂，上三層稱作佑國寺。門票4元 查看詳情

顯通寺

顯通寺始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺。北魏時有所擴建，唐太宗時重建，易名為大華嚴寺。明太祖朱元璋時重修，賜額“大顯通寺”，明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”，明神宗朱翊鈞再賜額為“大護國圣光永明寺”，簡稱永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名為大顯通寺，直到今天。大雄寶殿：是舉辦佛事活動的場所，殿內正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。無量殿：一座磚砌結構建筑，該殿奇特之處在于殿內無梁無柱，殿外無廊檐，形制非常獨特，因此又稱為“無梁殿”，藝術價值很高，殿內壁上有走廊一圈，在走廊的任何一個部位均可看清全殿面貌。千缽文殊殿：殿內供奉著鑄于明代的千缽文 ... 查看詳情

南禪寺

位于五臺縣城南21公里處的陽白鄉小銀河的北岸，寺院規模雖然不大，卻有我國現存最古老的木結構建筑——大佛殿。全寺可分為兩個院落，共有殿堂六座，包括大佛殿、東西配殿、南過門殿等，后院有僧房30余間。是寺院的主體建筑，始建于唐代，進深三間，面闊也是三間。殿內沒有柱子，梁架制作極為簡練，這一點是我國中唐大型木構建筑的顯著特色。殿內的塑像都是唐代原作，17尊塑像分布在佛壇上，以釋迦牟尼佛為中心，兩邊是文殊、普賢二位菩薩，看情形似在講經說法。這些塑像，個個神態自然，其風格與敦煌莫高窟唐代塑像如出一轍。佛壇四周有70多座磚雕，上刻著精美的花紋、花邊和蓮瓣，是唐代磚面浮雕藝術杰作。寺內除主體建筑大佛殿是唐代原物 ... 查看詳情

龍泉寺

龍泉寺，位于南山寺對面的東溝北面，距臺懷鎮約5公里。始建于宋代，明代重修。整個寺廟坐北朝南，布局巧妙，共有殿堂160余間。寺中軸線上排列有三重大殿：天王殿，觀音殿，大雄寶殿。登上臺階，山門前就是一座三門四柱的石牌坊，牌坊全部用漢白玉鏤空雕造而成，上面雕滿了飛龍、寶境、玉壺等圖案，玲瓏剔透，工藝之精令人嘆為觀止。這座牌坊前后整整花了10年時間，是近代石雕藝術中的珍品。牌坊下的臺階底部，有一座細磨青磚照壁，照壁正中嵌的漢白玉石雕，可看成一幅五臺山主要寺廟示意圖，構思巧妙，刻工精細，堪稱一絕。在中院的祖師殿前有一座墓塔，是為五臺高僧普濟所建，通體為漢白玉所筑，造型精美，亦為龍泉一絕。龍泉寺內的牌坊、影 ... 查看詳情

壽寧寺

位于臺懷中心寺廟群以西，始建于北齊，以后各代屢有修葺，現存寺廟建筑有鐘鼓樓、殿宇、僧舍等30多間。其中后殿3門，內供三大士和藏傳佛教寧瑪派的祖師像。寺內還有元代天恩法雨碑和清康熙年間的石碑各一通。 查看詳情

塔院寺

塔院寺，內有五臺山的標志性建筑——大白塔，塔高約50米，通體潔白，塔頂上懸有兩百多個銅鈴，聲音清脆悅耳。在白塔的東邊還有一座小白塔，相傳此塔內藏有文殊菩薩顯圣時遺留的金發，所以又稱文殊發塔。藏經閣在大白塔北側，是一座木結構建筑，內有用漢、蒙、藏多種文字所寫的經書兩萬多冊，其中宋至清乾隆年間兩千多冊經卷為善本。門票5元/人。 查看詳情

佛光寺

位于五臺縣豆村鎮北5公里處，寺基為梯田式，共有三層院落。創建于北魏孝文帝時期，現在寺內仍存有許多北魏時期的建筑和文物，有建筑、塑像、壁畫、墨跡四絕。東大殿是寺院的主體建筑，位于寺內東部的制高點上，建于唐宣宗年間，距今1100多年。該殿外觀古樸，門窗、墻壁俱是紅漆刷就，不施彩繪。大殿正中的佛壇上有三尊佛像和35尊菩薩像，正中為釋迦佛，左為彌勒佛，右為阿彌陀佛，塑像面容豐滿、端正，具有典型的中唐風格。東大殿內柱有幾幅壁畫，與敦煌莫高窟中的畫像幾乎沒什么兩樣，是珍貴的唐代遺物。門票門票價格15元/人。 查看詳情

觀海寺

位于鎮海寺東南1.5公里處，又稱明月池。該寺始建于北魏，寺院坐北向南，現存有大雄寶殿、金剛菩薩殿兩大殿，其中金剛菩薩殿正面3間，原殿額高懸康熙帝親筆手書的“笑提明月池”木匾一塊。殿內的金剛菩薩造型奇特，是五臺山唯一的一尊黑色菩薩，他黑臉黑身、表情堅毅、身形偉岸，右腳登地，左腿屈起，腳踩風火輪，臂上纏繞長蛇，手中執法器，所以此像又稱“九頭十八臂黑金剛菩薩”。這也是文殊菩薩的“三十二相”之一。觀海寺中有一小水池，呈長方形，水色透明，清澈見底。池邊砌成圓形，池中心一小孔中有泉水滲出。相傳曾有人在漆黑的夜里，看見池內有明月。人們以為菩薩顯靈，觀海寺因此逐漸被改稱為明月池。每年的六月大法會期間，會有一些虔 ... 查看詳情

普化寺

位于臺懷中心寺廟群南1公里處、清水河東側山腳下，是五臺山建造時間最晚的一座寺廟。普化寺原稱玉皇廟、帝釋宮，現存寺廟為民國年間重建。殿堂坐東向西，以中院為主，南北各有兩層護院，共有殿堂樓閣100余間。寺前有一堵高大的影壁，影壁墻上嵌的圓形石雕，正中一幅為“福壽三星共照”，北側的一幅為“周文王請姜太公”，雕工精細，為五臺山寺廟影壁中的精品之一。院中的第一座殿是天王殿。殿內供四大天王像。天王殿后的大雄寶殿是該寺的主要建筑，裝修精細。殿內主供釋迦牟尼，旁有文殊、普賢，兩壁供十八羅漢。山墻兩內壁上部，屬佛傳圖，又稱釋迦譜，描述了釋迦牟尼由太子到出家成佛的過程。殿后壁右角，還供有一尊老文殊，上頷長胡須， ... 查看詳情

十方堂

位于羅睺寺山門東側，是羅睺寺的屬廟，始建于清代道光年間。到了康熙年間，羅睺寺由青廟改為黃廟（喇嘛廟），常住藏族喇嘛。青海、甘肅等地的藏族佛教徒朝圣五臺山，就在該寺居住修持。后來僧眾逐漸增多，道光年間，修建了十方堂，專門招待從遠地來的喇嘛和少數民族善男信女。十方堂又稱廣仁寺，有三進殿宇。殿堂設置有明顯的藏式風格。寺內第一座殿是天王殿，旁有鐘鼓二樓。中間一座殿是宗喀巴大師殿，殿內主供黃教祖師宗喀巴大銅像。第三層殿面闊5間，檐額上掛一塊書有藏文的木匾，意為彌勒殿，殿內供彌勒菩薩等銅像數尊，兩壁的經架上置道光版藏文《甘珠爾》經。 查看詳情