西岳廟

西岳廟是供奉西岳大帝華山神的廟宇，位于華陰縣城東1.5公里的岳廟鎮。廟始建于漢武帝時代，后成為歷代帝王祭祀華山神的場所。西岳廟坐北朝南，廟門正對華山。在由北至南的中軸線上依次排列著灝靈門、五鳳樓、欞星門、金城門、灝靈殿、寢宮、御書樓、萬壽閣。整個建筑呈現前低后高的格局。西岳廟建筑宏偉。五鳳樓建于高臺上，高達20多米，登樓望華山，五峰歷歷在目。正殿灝靈殿建筑為琉璃瓦單檐歇山頂，坐落于寬廣的“凸”字型月臺之上，面寬7間，進深5間，周圍有回廊，氣勢宏偉，歷代帝王祭祀華山多住于此。殿內懸掛有康熙、道光、慈禧所題“金天昭端”、“仙云”等匾額。整個院落林木繁茂，山石嶙峋，饒有園林之趣。西岳廟內碑刻極多，現存 ... 查看詳情

玉泉院

玉泉院位于華山腳下，在華陰市玉泉路最南端，是華山道教活動的主要場所，也是游客從華山峪游覽華山的必經之地。 傳說玉泉院是五代時陳摶老祖所建。在當地還流傳著幾句俗諺：“山是道家山，樹是皇王樹，華山不納糧，不得亂砍樹。”原來當年陳摶老祖與趙匡胤對弈華山，趙匡胤將華山輸給陳摶，又免其賦稅，自此有許多方術道士來此修行。華山上72個半懸空洞就是當年道士們的修行之所。道教教義講究施法自然，以云氣為糧，白云為屋，清風為馭，日月為燈，如今華山上的道士也是以此來修行的。 玉泉院為園林建筑，背依華山，四周古木參天，院內有一泉，泉水甘甜清冽。相傳唐朝金仙公主在山上鎮岳宮玉井中汲水洗頭，不慎將玉簪掉入水中 ... 查看詳情

大上方

位于華山峪道自古華山一條路三公里處，近莎蘿坪，是華山道士焦道廣隱居時的住所。 大上方非爬山必登之地，但有不少傳說，亦有古人在詩文中題詠。從小上方南端，沿著一條攀鏈而行的險路拾級而上，首先見到一石門遺跡，稱“西元門”，據《岳志》記載這是唐玄宗為找尋妹妹金仙公主而命人開鑿的。金仙公主是唐睿宗之女，唐明皇之妹，因不堪宮廷生活，同玉真公主一起出家為道，后入華山修行，住在大上方的白云峰上。據說，已修煉成仙，能騎鶴升天。唐玄宗由于思妹心切，令工匠鑿山成隙，便成了今天的“西元門”。 西元門北有一“老爺洞”。從這里向西南望，對面絕壁上刻有“云峰”兩個大字，蒼勁有力而又飄逸灑脫。從老爺洞沿壁拉索， ... 查看詳情

金鎖關

金鎖關是建在三峰口的一座城樓般石拱門，是經五云峰通往東、西、南、中四峰的咽喉要道，鎖關后則無路可通，所以又稱為通天門。杜甫《望岳》詩中，“箭栝通天有一門”句指的就是此處。道家認為，華岳為仙鄉神府，只有過了通天門，才算進入仙境。所以有“過了金鎖關，另是一重天的”的民謠。 金鎖關北接五云峰，南控華山主峰，東西兩側壑深千丈，關前僅有一米寬的臺階石徑。從這里回首北望，蒼龍嶺更加險奇，云臺峰倍覺秀麗。環周古松蒼翠，奇石林立。站在關前，北可觀錦雞守玉函奇石，西能望老虎口景觀。關內關外登山路兩側鐵索上掛滿的情侶鎖、平安鎖重重疊疊，紅繩彩線迎風搖曳，也是關前一道美麗的風景。 金鎖關的傳說—— 金鎖 ... 查看詳情

五里關

五里關又名第一關，被稱為“華山天險第一關”、“通天第一門”，是華山第一險關。關隘據險設障，筑石作垣，西接絕壁，東臨深澗，為上山咽喉之地。一入關便可感覺到華山絕嶺之風，其實到此才真正開始登華山的旅程。五里關位于王猛臺前，因距華山峪口五里而得名。此關西為絕壁高山，東為河道深澗，在這里筑石作垣，據險設關，一人當關，萬夫莫開。歷史上每避兵亂，都憑此關隘為防守。現在這里的關墻，是清朝光緒年間（1908年）華陰知縣崔肇林經手重修的。可以觀賞許多人文自然景觀。進入關門以后，順石臺階往西走，有一孔石洞，名叫“三官洞”，洞內為半球狀，塑有神像，系明萬歷年間開鑿，洞口上邊刻有“人間神鐘”四個大字，為清末升允所書。在 ... 查看詳情

小上方

小上方位于莎蘿坪處。莎蘿坪南，其山形如椅，南凌空，北依崖，為小上方。那里，樓閣依附崖勢而筑，遠望如懸在半空之中。在小上方之南端，則是大上方。 “上方”是道教術語，是指“天界”。這里曾是道士們居住較為集中的地方。遠望，其路好似掛在懸崖峭壁上，近看，只能靠攀藤附葛、足蹬石窩才能上去，古人認為如此艱險的路只有神仙才能去得。 查看詳情

鎮岳宮

鎮岳宮在華山東、西、南三峰中央。宮依西峰東麓而筑，隨崖就勢，構筑獨特。宮前地勢平坦，四周奇峰聳天，蒼松挺翠，繁花布錦，瑤草結環，是一處環境幽美的宮觀建筑。鎮岳宮始建于唐，為唐開元四年（716）改建華岳觀上院而成。民國《華岳志續編》中稱其為“古廈千年，號曰上宮”。因傳說生長過千葉白蓮的玉井在鎮岳宮院內，故曾在宮前建有玉井樓。明末，因天災人禍宮內廟宇破敗。至清初，東宮侍讀范養民登岳隱居修道，在蓮花坪構復庵養性，與復社名士顧炎武、王宏撰結為方外友，以研究理學為掩護商討反清復明大計，并捐資重修鎮岳宮，鎮岳宮才又有了一定規模。清光緒年間又作了建筑上的進一步完善。民國二十六年（1937）華陰人、著名的書畫家 ... 查看詳情