格拉丹東雪山

格拉丹東是一座高聳入云形似塔的冰峰，巨大的山體上包裹著一層層厚厚晶瑩皎潔的冰川，是取之不盡，流之不竭的固體水庫。在冰峰周圍海拔6000米以上的地帶，蘊藏著豐富的晶石。風景秀麗的祖爾肯海中，盛產肥美的高原無鱗裸鯉。終年積雪的山峰上，棲息著大群雪雞。一個個山坡和山腳下的大草原上，則叢生著各種各樣的奇花異草，雪豹、白唇鹿、大頭盤羊、野牦牛等動物在此安居樂業。此處冰峰雪嶺的融水就是形成長江上游沱沱河的源頭，著名的“長江第一橋”沱沱河大橋就橫跨于沱沱河之上，人們在此可一堵長江源頭的冰川風光。格拉丹東的冰塔林形狀各有不同，有的猶如精工細雕的水晶塔，高聳林立在山下的地平線上。塔身通過陽光閃動著五顏六色的光柱縱 ... 查看詳情

普若崗日冰川

普若崗日冰川位于羌塘西北部的雙湖特別區東北部90公里，屬國家級羌塘保護區的核心區。距那曲鎮560公里。普諾崗日冰川是除了南極、北極以外，世界第三大冰川，被譽為世界第三極，也是緯度地區最大的冰川。普諾崗日冰原面積422平方公里，冰原表面平坦，呈西北東南方向條形分布。冰原向四周山谷放射溢出50多條長短不等的冰舌，最低處海拔5350米。經鉆探和雷達測量，冰溫為-10℃；在冰層底部，冰溫為-5℃至-3℃。冰源海拔6000米處。該景點冰川、湖泊和沙漠相互伴生、三位一體。冰原周圍有許多湖泊，靠冰川融水補給，最大的是冰源西側的令戈措（也叫東湖）。湖泊和冰源之間，分布著大面積的沙漠，接近冰原處還有連續的新月開沙 ... 查看詳情

申扎自然保護區

申扎縣地處那曲地區那曲鎮以西600公里，縣城座落在山腳，西邊是甲崗雪山，西北可見格仁措。橫亙在格仁措河縣城之間的一片沼澤是申扎黑頸鶴繁殖地自然保護區的一部分，每年春夏都有上百只黑頸鶴在此筑巢棲息。申扎位于西藏腹地，境內湖泊眾多，有“九湖環縣”之說，如扎仁措、錯鄂鳥島、鬼湖、色林措等都在其境內。申扎的濕地是藏北高原濕地的主要部分。大片的高原濕地基本上保持了原始狀態，完好地保存了許多瀕于滅絕地珍稀野生生物物種資源。濕地主要植被分別由高寒草原、高寒草甸、高寒河灘藻叢，沼澤和水生植被組成；濕地常見鳥類有地中海綜頭鷗、班頭鷹、赤麻鴨、黑頸鶴等。申扎自然保護區生活的鳥類達120多種，其中國家保護的一、二級鳥 ... 查看詳情

比如骷髏墻

天葬臺建在寺廟附近的山坡上，坐北朝南，門向西開，正對著達爾木寺。三間北房，房內兩側，各建一痤尼泊爾式佛塔。門前、窗前掛著代表“天、地、水、火、風”的五色經幡和一些經布。房前是一個，高約兩米的三面圍墻組成的小院落，有二十多平方米。南面靠西側的半邊墻，人頭骨象磚塊一樣一層一層地壘砌起來，大概有兩百多個骷髏頭骨。黑洞洞的眼窩，吡牙張口，對著門與窗。墻前是幾塊大平石，是用來做肢解尸體的“砧板”。達爾木寺的建造據說是因文成公主進藏途徑此處時，認為此地是塊風水寶地，便委托其“倫布”在此建寺，并由達布活佛主持，而實行天葬并保留頭骨的作法，大概只有130多年左右，為何此處天葬保留頭骨，至今仍是一個另人費解之謎。 ... 查看詳情

草原八塔

據傳當年格薩爾王曾率兵在此馳騁征戰，威震八方，格薩爾王手下的一名驍勇大將夏巴就戰死于此地，為表彰夏巴的功勛，格薩爾王修筑八塔將夏巴葬于其中。現今藏歷每月的十五日、三十日，草原上的牧民都要從幾十公里外來此轉經朝拜，祝愿英雄在天之靈，也祈禱英雄在天之靈保佑自己好運。一些乘車路過此地的信教群眾來不及下車朝拜，便從車上拋下大量的印有戰馬在妖孽群中奔馳圖案的紙片，據說這樣也可祛災避難，保佑今生今世平安。草原八塔位于青藏公路當雄至那曲約三分之一段路旁，蒼茫的大草原上兀立這一組塔群使草原又帶上了幾分神秘悲壯色彩。交通在那曲縣城乘坐公共汽車或小巴從公路即可到達。 查看詳情

象雄王國遺址

古老的象雄產生過極高的文明，它不僅形成了自己獨特的象雄文，而且還是西藏傳統土著宗教“苯教”的發源地，對后來的吐蕃以至整個西藏文化都產生了深刻的影響，其神秘的消亡留下了許多千古之迷。象雄的都城據苯教傳說是在被稱為瓊隆銀城的地方，瓊隆在今阿里扎達境內。扎達土林中確實有不少早期的人類洞窟遺址和巖畫。在那曲尼瑪縣文布鄉辦事處不遠的窮宗有大片遺址，也被稱為象雄都城之所在。窮宗附近的當惹雍措是苯教徒最看重的神湖，湖邊今存一建于懸崖山洞中的寺廟——玉本寺，相傳為苯教最古老的寺廟，香火尤盛。那曲文布地區據說有一古代象雄遺址，建于山腰，石頭建筑，規模宏大。遺址距今約1600多年。象雄王國曾經在青藏高原顯赫一時，苯 ... 查看詳情

孝登寺

孝登寺是拉薩色拉寺在藏北最大的附屬寺院之一，無論是建寺過程、組織機構、宗教活動與經濟生活等方面，它都可以作為藏傳佛教格魯派寺院在藏北的一個代表。孝登，意思為祈福、延壽、禳災等佛事活動的敬稱。16世紀初時，格魯派受藏巴汗王迫害，處境困難，拉薩色拉寺原籍那曲、安多一帶的僧人，為滿足藏北牧民宗教生活的需要和解決個人生活來源，每年夏季在現那曲附近搭帳篷進行佛事活動，形成季節性的帳篷寺廟。寺內文物主要有釋迦牟尼古銅像和高10余米的金銅佛像，以及其它大小鍍銅佛、響銅嘎當佛塔、古經書和唐卡等。 查看詳情

贊丹寺

整個贊丹寺依山而建，氣勢雄偉壯觀，分紅白兩個建筑群，遠看外形酷似布達拉宮，該寺是藏北地區最早的黃教寺廟，也是藏北最大的佛教古建筑群。據史料記載，該寺初建于五世達賴喇嘛時期，當時五世達賴喇嘛在蒙古固始汗兵力的援助下，首先在西藏東部地區施行了清教政策，用武力摧毀了很多以苯教為主的寺廟，強迫其他教派的許多寺廟改為黃教寺廟。根據贊丹寺的寺志，該寺是在沒收其他另外七座非黃教寺廟的財產的基礎上新建而成的，據說還有大量的苯教景點收藏在該寺內。贊丹寺建成后稱為除布達拉宮的郎杰扎倉后的第一個直接由地方政府噶廈所統管的寺廟。贊丹寺全稱“索秀甘丹培金林”，它坐落在索縣境內，距那曲鎮約220公里。相傳這里就是史詩《格薩 ... 查看詳情

絨瑪巖畫和溫泉

絨瑪區位于尼瑪縣境內，巖畫周圍的山上，有很多遠古人類留下來的巖畫，尤其是以加林山上的巖畫最為著名。加林山巖畫點位于絨瑪鄉以北約5公里處一小河對岸的山坡上，內容多是牛、羊、馬、野牛等，多是單只，也有二、三只成群的，一塊石頭上往往畫著二、三種動物。其畫風簡樸稚拙，色彩明快鮮艷。另外，此地還有一數百平方米的溫泉，熱氣終年蒸發不息，泉水高低錯落，汩汩熱流還是治療關節炎和皮膚病的天賜良藥。 查看詳情

桑丹康桑雪山

桑丹康桑雪山地處那曲縣古魯區。此地段的海拔高達5000多米，由于地勢極高，故桑丹康桑南面流下的河水全部向南，注入拉薩河，流入印度洋。而從北面流下的河水全部向北，注入那曲河后流入怒江。從南面看，桑丹康桑雪山形似寶座上的國王；從西面看，猶如銀獅躍空；從東面看，儼若晶塔；從北面看，形同銀色幃帳。隨著季節的變換，山峰也呈現不同的色彩：夏日呈乳色，冬季呈銀色，春天秋天白而亮。山腳下的跋絨谷中的跋絨寺，是藏傳佛教噶舉四大派之一的跋絨噶舉主寺，每年都有不少信徒前來朝拜進香。在藏北高原眾多山峰中，桑丹康桑雪山較為著名，它是西藏二十五座最高的山峰之一，在宗教上被相應尊為二十五位仙境居士之一，依附于此山的神叫“夜叉 ... 查看詳情