位于理县桃坪乡，距成都163公里，距县城41公里。它始建于公元前111年，因其典型的羌族建筑、交错复杂的道路结构被称为“东方神秘古堡”，是世界保存最完整的羌族建筑文化艺术“活化石”。

桃坪羌寨完整地保存了羌族古老民族的特点，背山面水，坐北朝南，布局严密完整。走进桃坪，映入眼帘地便是那些有着上千年历史的参差交错、古朴神秘的羌族古民居建筑。这些建筑全由石头垒成，高高低低、起起落落。走进桃坪，仿佛走进一个深深浅浅、迂回曲折的迷魂阵。

桃坪最高大的建筑是羌碉，主要用于防御敌人。座座古碉如宝剑直插云霄，有一种很强的视觉冲击力。在羌族聚集区，每隔一定距离就有一个这样的碉楼，连接起数百里的村村寨寨，一旦发现敌情，马上施放烟雾，很快把战争的信息传到百里之外。这些碉楼成了桃坪羌寨独特的文化景观。

桃坪四奇

1、桃坪羌寨反传统古城设东、西、南、北四门的建筑形式，筑成了以高碉为中心的放射状8个出入口，而8个出入口又以13个甬道织成四通八达的路网。寨内人进出自如，而外来人却如入八阵迷宫，非本寨人指引，不可通行。另外，羌寨碉楼地下层的羊圈也是有着“迷宫”之称，错综复杂，家家互通。

2、羌寨这些坚韧古朴的碉楼不绘图、不吊墨、不划线，全用眼力砌石垒木，把整个山寨一气呵成连成一体，没有单门独户的房子。碉楼楼身由泥土和石块交错组合而成，鬼斧神工般的巧妙和扎实，用手轻轻一碰就有千年的细泥脱落，看似脆弱，实则坚不可摧。

3、羌寨碉楼的建造在选址、取水、结构等方面极具安全性和实用性。泉水自雪山上而来，从地下暗道通向各家各户，所有的地下水道相连，走在很多地方都能听见脚下汩汩的流水声，却不知它来自哪里，通向何方。

4、桃坪羌族的羊皮鼓也是一奇。传说羌族最初是有文字的，但被羊吃掉了，所以羌人将羊皮制成鼓，日日敲打，希望它能把文字吐出来，敲了几千年，文字没有找到，却敲成了传奇。

汶川地震的影响

桃坪羌寨有房屋部分坍塌，三座著名碉楼的楼尖，也有部分垮了，主体建筑依然完好。这已经是桃坪羌寨在百年之内，第三次遇上地震屹立不倒。目前寨子正在修复整理中，预计2010年10月全面开寨迎客。

不幸的是，除桃坪羌寨外，茂县的黑虎羌寨、汶川的罗卜羌寨等羌人聚居地，因地震而受到近乎毁灭性的破坏。

桃坪四奇：迷宫、碉楼、引水、羊皮鼓。

住宿
    最好就住在寨内民居，时间充裕的话不妨多住几天，真正体验一下羌人生活。费用要与户主商谈，一般来说很便宜，最好你带来一些外面的小礼物，主人会很高兴。
餐饮
    羌餐是一种以“酸”为主的饮食体系，有酸菜、酸菜荞面、酸菜糍粑、酸菜搅团等，无不酸得恰到好处，一闻一望都能使人满口生津。还有一种很著名的羌乡腊肉，也值得尝一尝。
购物
    值得购买的特产：羌族刺绣、云云鞋、羌族服饰。
娱乐
    在羌寨，用音乐表达情感最彻底的是羌笛，两根并排的竹管就那么呜呜咽咽地吹，也不知吹折过多少杨柳；而舞蹈则叫做莎朗，俗称锅庄的那种，只要有一块平地或者在房顶、火塘，兴之所致就能跳起来。交通

在成都茶店子客运站每天有十几次开往汶川县的班车，从汶川县城至桃坪有面包车或中巴车，票价约4元/人。另外，开往理县的班车也路经桃坪羌寨，每天五班。

门票

60元。