郎木寺鎮

“郎木寺”作為地名，最早出現在中國人民解放軍西北軍的軍用地圖上。因為這里是川甘兩省交界的樞紐，古有“南番中心”之稱，藏傳佛教寺院是這一地區的核心，故稱郎木寺，位于甘南藏族自治州碌曲縣境內。

郎木寺

現在的郎木寺分別有兩大寺院和兩個清真寺。

一個為四川寺院（當地人這樣稱呼），名稱叫“達倉納摩格爾底寺院”，簡稱格爾底寺，是四川阿壩地區格魯派規模最大、最具影響力的寺院之一，轄有18座分寺，現有僧人500左右。寺內貢奉有第五世活佛的肉身靈體，已有300年歷史。

另一個為西北寺院（當地這樣稱呼），名稱叫“達倉郎木賽赤寺院”，簡稱賽赤寺，即甘南郎木寺。賽赤寺是西藏哲蚌寺的子寺之一，也是格魯派寺院。現有僧人360多人。

四川清真寺與西北清真寺所在的村寨互稱“西北甲科村”、“四川甲科村（現更名為回民村）”，均由回族、東鄉族、撒拉族、保安族等組成，約1100多人，信仰伊斯蘭教。

一年四季，南北對望的兩大寺院佛號長鳴，“煨桑”（敬神、祭典）的香煙裊裊，彌漫山川。格爾底寺入口旁邊，就是四川清真寺，大門色彩明艷，高塔重檐綠瓦。清真寺與旁邊的佛教經堂距離非常接近，卻風格截然不同，反差巨大，相印成趣。

五世活佛肉身靈體

四川的格爾底寺曾有許多希世寶物，大多在文革期間被毀，現在有一珍貴的寶物——五世格爾底活佛的肉身靈體。五世活佛出生于1681年，于1775年圓寂，享年74年。文革期間靈體被運到若爾蓋縣城，被幾個信教群眾發現后偷埋在縣城的達龍溝山上。到1981年再挖出來時股肉還有彈性，無絲毫損壞，后請回格爾底寺，至今供于該寺金殿之中。民改前肉身靈體曾自然生長頭發，寺內高僧大德們為其理發一次，從此再未生長。金粉抹面的肉體真身歷經300多年的風風雨雨至今仍栩栩如生令海內外游客嘆為觀止。

天葬

郎木寺天葬臺位于賽赤寺院西北300多米處，是安多地區最大的天葬臺之一，已有400多年的歷史。山頂飄著各色嘛呢經幡，還有成群的禿鷲在盤旋，它們是藏族人民心中神的化身。百靈鳥鳴唱的天葬場，沒有想象中那種陰森與恐怖，在這里死亡不僅僅意味結束，也意味著新的開始，帶有重生與超脫的意味，是藏區信教群眾最后的回歸，他們用天葬這一具體方式呈現人類回歸自然這一法則。這里獨特的藏族喪葬文化風貌，近幾年吸引了成千上萬的旅客來這里探密。

朗木寺是中國唯一能讓游客親眼能觀看到天葬的地方。

13元（不看大經堂10元）。