古大土庵

古大土庵位于廣東省潮州市中心府內倉城區，是潮州古城的一處佛教道場，也是潮州一處很有歷史價值的文物古跡。目前庵中尚保存有七八塊清代重修的碑記石刻，可供稽考溯源。據清乾隆三十六年（1771年）重修的香火碑記。推斷該商為明代大德高僧侶建。庵里現存的其他碑刻表明，清康熙元年（1662年）至光緒十九年（1893年）的200多年間，經數任州官重視，由歷屆高僧拓建修茸。還添筑照壁，改建佛殿，疏浚溝渠。清光緒三年（1877年），潮州知府劉桂年還親自題“右大土庵”匾額。高閣塑一尊10米多高的觀音大士圣像，兩廊塑觀音十八化身。高閣定名慈恩閣，中國佛教協會會長趙樸初題寫閣名，修復后的古大士庵，比往昔更加軒昂寬敞，更顯 ... 查看詳情

叩齒庵

叩齒庵在潮州市區下西平路道后巷。原名濟生庵（又名大隱庵），始建于唐代。清咸豐林大川《韓江記》載：“叩齒庵在城南書院左，即韓昌黎大顛至郡所住處也”。庵內大顛堂額寫：“聰明宏博”四字。中為大雄寶殿，階前有兩古榕，不假泥土，騎階前石而生，呈黑鐵色，極其古致，據說已有數百年歷史。宋廣東轉運判官周敦頤留堂壁云：“退之自謂如夫子，原道低排佛老非，不識大顛何似者，數書珍重更留衣。”叩齒庵的傳說相傳唐元和十四年（819年）正月，韓愈因諫迎佛骨觸怒了憲宗皇帝，被貶到潮州任刺使。到達州治那天，下屬官吏、全城百姓夾道歡迎。韓愈看到百姓如此熱情，十分激動，突然前面一個和尚朝他馬前走來，那和尚本也英俊魁梧、且臉方額闊，遠 ... 查看詳情

青龍古廟

在潮州韓江大橋西端南堤上，廟門東向，先前稱安濟圣王廟。據宋代沈存中《彭蠡小龍》記載，青龍古廟建于北宋，安濟靈王是北宋神宗趙頊（1068年即位）封的。又相傳諸葛征蠻，蜀漢永昌太守王伉守城捍賊，歿為神明。明萬歷十七（1589）年潮州海防同知施所學重修青龍古廟鎮水患，奉入王伉神像，號安濟靈王，自此，王伉就成了安濟圣王。另尚有一傳說：北宋仁宗皇佑年間，廣源州依智高僭稱南天王，改元景瑞。由于廣源地連潮州，故叛軍依澗據險，皇帝趙禎派楊文廣來平南蠻十八洞。宋軍行軍沿江南下時有青蛇附于舟上而征途順利、征戰皆捷而諸洞俱平，班師時楊文廣奏知宋仁宗。趙禎便封潮州青蛇為“安濟靈王”。先前的青龍古廟也需從南堤上東下進廟門 ... 查看詳情

松林古寺

松林古寺位于意溪鎮郊松林峰山麓。寺雖廢而靠山雄偉，兩邊山脈宛延環拱山門，狀似龍象護寺；寺前湖泊如鏡，橫堤護基：遠觀江山名城盡收眼底。松林古寺創始未詳，也未知何時而廢。“文革”期間開東溪時在廢寺低洼處出土一韋馱菩薩石像及圓形石座，上刻“開山會堂和尚”六字，鄉民因之以“開山”又稱寺名。據專家考證為隋唐以前石刻文物，故知其歷史之悠久也。1993年5月適逢林希炎、柯紫蓉伉儷陪師宏生大和尚來寺朝山禮圣，見寺山氣魄非凡，樹林婆娑。寺雖廢而靠山雄偉，兩邊山脈宛延環拱山門，狀似龍象護寺；寺前湖泊如鏡，橫堤護基；遠觀江山名城盡合眼底，美不勝收。隨后獨資捐建普同塔三座，功德堂等，現已落成使用。昔有潮郡名人對此留待詠 ... 查看詳情

泰佛殿

泰佛殿位于東山路慧如公園對面山麓，泰佛殿門額書“開元寺泰佛殿”。泰國的寺廟有泰國藝術博物館的美譽，在名城潮州建成的這座仿泰國云石寺的建筑物，極富泰國特色，重檐多面式屋頂裝魚鱗瓦、封檐板裝向上的黃色圖形，柱頭翹角是龍鳳呈祥之意，山墻的裝飾、門窗的頂尖形集中了泰國古代的造型藝術，充分體現了雄奇、精巧的異國情調。對于潮州人，足不出國就能領略異國風采；對于僑居泰國的潮人更有一番情趣。大殿正中供奉泰式釋迦牟尼佛，稱清拉佛像，尖頂毛發的裝束與開元寺漢傳釋迦佛大為不同，為螺旋火焰裝。這尊高3米，重1.5噸的青銅佛像，表面貼金箔，稱為金佛。墻壁四周是圖畫“佛陀的故事”，主要是講述釋迦佛祖的出生，得道成佛及涅磐的 ... 查看詳情

孝禪寺

孝禪寺，在意溪鎮頭塘村，清代順治18年（公元1661）潮州知府吳穎、海陽縣知縣王運元、郡人梁應龍、謝元汴、翁如麟、蔡元同、高僧澄心建，命名孝禪庵。康熙年間（公元1661－1722）郡人太史楊鐘岳建前座。抗日戰爭時，庵已殘破，香火斷絕，1982年潮城善信略事修葺，并於前座塑觀音像，后座塑華嚴三圣；1988年澳門鄭士彥捐資重建大殿；1990－1992年潮州城中眾善信續捐建兩廂巷，分別為祖堂、齋堂、僧舍、庫房，易名孝禪寺，寺前再建放生池、照墻，已具一定規模。住持釋性清。寺中文物有寺后石壁刻有清初知府吳穎（即吳見末）郡候詩，今已模糊，又有寺后山腰已圮普同塔一座。門票門票：無需開放時間：8:00-18:0 ... 查看詳情

古府城墻

古府城墻于宋代已成規模，至和初年再筑土城，紹興年間又以石砌、紹定、端平年間先后大規模增修筑建，形成了外廓內城并繞以城濠的完備格局。由于朝代的更迭，戰火的破壞，元末明初已是破爛不堪。明洪武（1379年）又全面修建府城墻。據史料記載，潮州古城墻先后經歷了十幾次大大小小的修建過程，從這些過程中，也足以窺視潮州璀璨歷史文化的一斑。修建后的府城，城墻高二丈五尺，基闊二丈二尺，城面一丈五尺，周圍一千七百六十三丈。環城開上水、竹木，廣濟、下水、安定、南、北等七門。于城門外構筑月城作為屏障，并于城上造敵樓四十四座，窩鋪六十七座，雉垛二千九百三十二個，十分雄偉壯觀。隨著歷史的變遷，府城的南、西、北三面城墻均因城市 ... 查看詳情

道韻樓

道韻樓位于饒平縣三饒鎮南聯村，建于明末清初，是迄今被發現的我國最大的客家土樓，有著400多年的歷史。在正中門樓，上書“道韻樓”3個大字。道韻樓俗稱大樓，呈八角形，座南朝北，周長328米，高11.5米，墻厚1.6米，總面積約1萬平方米。樓屋一色瓦頂，固桶用竹釘不用鐵釘，至今沒有一梁或一棉被蛀壞。墻基在地面上僅墊兩層青磚，墻體為黃土夯筑，至今仍完好無損，其黃土的粘性和耐久性遠勝于今天的水泥。樓有大門和旁門兩通道，樓外環巷之外另筑圍屋8列，即在主樓八角的棱角相對留出8條巷道，構成環護大樓的8排圍屋。在總體上，樓內外共構成了八卦圖的布局。樓內房屋分為3進，共深28米，前、中進為平房，中進后各留出一天井， ... 查看詳情

甲第巷

甲第巷是古代潮州城仕宦商賈望族聚居之地，濃縮了潮州城古民居的精華。民居建筑山墻上的彩色嵌瓷，屋檐和柱頭上的精制的木雕和石雕，山墻屋脊的形式則根據房屋的朝向與布局有“金、木、水、火、土”五種，民居室內的地坪采用當地傳統的紅方磚，室內地坪的鋪裝也有一定的隱喻，如廳里地坪鋪成斜的“人”字型隱喻有人氣和人鼎興旺；臥室地坪鋪成錯縫呈“丁”字型隱喻生男孩；過道的地坪鋪成“田”字型隱喻家有田地。“義興甲三巷歷史街區”中的傳統民居內存許多古井和古木，現存古井143口，幾乎每座民居中都有一口古井，有些還在使用，在義井巷的東巷口還留有宋代古井“義井”，同時還植有樹木。甲第巷保留著潮州古民居的古色古香，如想目睹潮州古 ... 查看詳情

石庵

石庵，在潮州市湘橋區意溪鎮桂坑，明代（公元1368－1644）創建，明末邑人尚書黃錦避亂隱居於此，后人書“石庵”刻石為門額。向為僧人及居士管理，文革期間淪為農場，1988年歸還佛教協會管理，住持釋法云募集海內善信於1999年進行重修擴建，有佛殿、僧舍三十余間，山坡有謝友諒等居士捐建涼亭4座，巨石遍布，樹木婆娑，風景優美，是一旅游觀光朝圣佳處。寺中文物有石洞和鐫于石壁的明末黃錦所書“最上巖”三字；又有刻于峭壁的“不昧因果”、“寒拾留響”等大字。小貼士:石庵本身是一個寺廟。周邊山水比較秀麗，是不錯的自然風景區。但因石庵每年都有很多人前去游覽，生活垃圾到處可見，雨季之后游覽為佳。交通地址：潮安縣意溪鎮 ... 查看詳情