九華山景點 - 建筑
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肉身寶殿

坐落于九華街西神光嶺頭,周圍古木參天,濃蔭蔽日。 寶殿以塔為龕,原名金地藏塔,俗稱“老爺頂”。建筑面積705平方米。屬全國重點寺院。 相傳公元794年,金喬覺圓寂,依浮屠之法,生殮缸內,葬于神光嶺上。三年以后,僧徒圍著殮 缸造塔,后又在寬闊的塔基上興建殿宇,殿頂與塔頂相接。便形成如今著名的肉身寶殿。 游覽指南: 寶殿山門面北,紅墻森嚴,巍峨壯觀。正門高懸“東南第一山”匾額。 殿宇面闊3間,進深16米,地面鋪漢白玉石。塔基用漢白玉砌成。中央為1.8米高的漢白玉 塔基,上矗七級八面木質寶塔“地藏塔”,高17米。每層每面設有佛龕,供奉地藏佛像。塔內 供奉一百多尊地藏菩薩,正面供“金地藏”塑 ... 查看詳情

天臺峰(天臺寺)

天臺寺:坐落在峰頂的地藏寺,古名天臺寺。來九華山的佛教徒大多到此朝拜,稱之為“中天世界”。這里也是游客游九華必到之處。天臺寺前,左有龍頭峰,右有龍珠峰,對面十王峰。龍頭峰下為青龍背,因驕立如屏,故名玉屏峰。龍珠峰,又名天臺崗,上有一顆巨大滾圓的巖石,名“龍珠石”。傳說九華是“活的龍脈”,青龍即居此高處,這顆“龍珠”,則是它戲耍的寶物。寺前巖壁上,有“非人間”等巨字摩崖石刻。寺門在龍頭峰、龍珠峰間的渡仙橋下,由橋底登石階十余步,即進入寺內。拱形橋上的橫梁鐫“中天世界”4個大字。天臺寺歷史悠久,相傳千年以前金地藏曾在此居住,潔瓶僧常從羅漢墩來此與地藏晤談。現地藏禪寺,重建于清末民初,始為今日之規模。 ... 查看詳情

百歲宮

百歲宮原名摘星庵,建于明代,清末民初屢次修葺、擴建。為九華“四大叢林”(包括百歲宮、祗園寺、甘露寺、東崖寺)之一,建筑面積2987平方米。屬全國重點寺院。 供奉應身菩薩無瑕和尚肉身。相傳16世紀初,來自河北的無瑕和尚在云游了五臺山和峨眉山以后,來到這里修行,活到126歲。他死后三年才被發現,尸體卻未腐爛。眾僧十分驚奇,虔心供奉,改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝封無暇為“應身菩薩”,將其尸體裝金,同時擴展廟宇。從此百歲宮名聲大振。據說應身菩薩十分靈驗,當地流傳著多則應身菩薩顯靈的神奇故事。 游覽指南: 百歲宮的布局,充分利用由南向北下跌的坡勢,樓層由低爬高,層層上升,形成曲折幽深、恢宏多變的 ... 查看詳情

祗園寺

祗園寺位于九華街入口處。九華山唯一一座宮殿式廟宇。始建于明代,清末和民國期間重修和擴建,規模為九華“四大叢林”(百歲宮、化城寺、祗園寺、甘露寺)之首。建筑面積5157平方米,是全國重點寺院。祗園本來是印度佛教圣地,相傳釋迦牟尼在祗園宣揚佛教二十馀年,祗園寺就是取這個故事而得名。祗園寺通道刻滿金錢,以象征釋迦圣跡。寺院主要由靈官殿、彌勒殿、大雄寶殿、客堂、齋堂、庫院、退居寮、方丈寮和光明講堂等9座單體建筑組成,除彌勒殿和大雄寶殿屬宮殿式建筑外,余皆民居式建筑。整個建筑依山就勢,鱗次櫛比,布局緊湊,層次分明。寺院還借松林、溪流布置了天然優美環境,引人入勝。游覽指南:該寺院雖按山門-天王殿(即彌勒殿) ... 查看詳情

大悲樓

又稱大悲寶殿。是慧深法師于1992年在國家級重點寺廟旃檀林東側擴建的梵剎寶殿,1993年8月6日,大悲樓上正梁剪彩,正梁剛一落位,便下起了滂沱大雨,此正巧應對了俗話所說的雨淋“萬年梁”,為大吉兆。主殿高六丈三尺,殿內長、內寬、內高均為19米,以與菩薩二月十九日誕辰、六月十九日出家、九月十九日成道的三吉日悉心相應。此殿格調獨特,雄偉壯觀。殿內供奉9.19米千手千眼四面觀世音菩薩像。周圍供奉84尊大悲像三十二應身和六位大德禪宗祖師像,殿前常行菩薩塔雙九龍壁,系漢白玉精雕細刻而成,是香客游人必到之處。另有大理蓮花寶座,慈眉善目,四周回廊大理石柱欄桿護持,上方雕龍刻鳳,金碧輝煌。此殿內附設齋堂、客房等設 ... 查看詳情

上禪堂

上禪堂約建于十八世紀,山門雖小,殿宇卻寬敞明亮,佛像栩栩如生,為高手之作。現存寺宇系清末建筑,面積1280平方米。民居式樣,別具特色。坐北朝南,山門卻開在大殿東側。門前東南有照壁相掩,宛若平臺小院,隔離市井。山門接一披間,即為彌勒殿。大雄寶殿與韋馱殿南北相對,兩殿間的天井屋面用明瓦覆蓋,形成一大敞廳,廳高10米、長14米、寬28.5米,寬敞明亮。韋馱殿南兩邊是4層樓閣的寮房。兩組建筑依山就勢,分布在兩級臺階上,構成完美的建筑整體。大雄寶殿內供釋迦、觀音、地藏、十八羅漢等塑像。韋馱殿中的韋馱像雕刻精細,惟妙惟肖。1994~1995年,住持僧體靈在原大殿西南側新建客堂,3開間,2層,建筑面積96平方 ... 查看詳情

東崖禪寺

東崖禪寺于1995年重新修建,在百歲宮周邊,現佛教建筑主要有大殿、圓通殿、寮房等。現任監院果慈法師,32歲,江西人,1991年出家為僧,師從慧心法師。東崖禪寺大殿,坐北朝南,寺額為明旸法師所題。皖南民居寺,馬頭墻,琉璃瓦;高9米、長27.2米、寬10.6米,建筑面積369平方米。內有大雄寶殿和地藏殿。大殿南坡懸崖建有“飛虹橋”,長22.8米、寬2.5米、高10米。中有六角亭,與崖南平崗相連,堪稱“天塹變通途”。東巖西北谷有一泓清泉名“龍女泉”,相傳僧地藏初結茅,繞行擇居,頗渴,有女告以泉處,地藏發石果得泉。此即“龍女獻泉”故事的由來。東崖寺歷史:明正德年間周經和尚在東崖結茅,王守仁游九華時曾與其 ... 查看詳情

化城寺

位于東崖西側,芙蓉峰下。東晉僧人杯渡曾在此筑室為庵。唐至德年間改建,定名為化城寺。游覽指南:現在的化城寺,山門和藏經樓為16世紀所建,大雄寶殿和后廳為19世紀重建,寺內辟有九華山文物展覽館。迎面是一座圓形廣場,廣場中間有“娘娘塔”和當年地藏放生的月牙池。寺廟前后有四進,分門廳、大雄寶殿、后進和藏經樓,現為九華山文物館。四處廳樓隨地勢漸高,結構自然,門楹窗柃、斗拱梁柱和臺階基石上均刻有精巧美觀的圖案。殿內有康熙御書“九華圣境”橫匾和乾隆御書“芬陀普教”橫匾。后殿首明代崇禎皇帝御書“為善最樂”橫匾。寺名起源:“化城”源出於《法華經》中的佛教故事。傳說釋迎牟尼與小徒下鄉布道,忽為山險所阻,小徒饑渴交加 ... 查看詳情

大興肉身殿

大興肉身殿系上海居士李正有、章景賢樂施凈資1萬余元為供奉大興和尚肉身所建。大興和尚名釋大興,在九華山修持60余年,行住坐臥時時不忘念佛,始終如一。日常下山閑游自在,每至村落,方便治病,手到病除,不收分文,因此深受群眾尊敬。他的肉身應跡,佛教界認為證實了戒定慧三學之真功夫不可思議,修行人之身心具有殊勝深造奧秘的妙用。殿堂正中玻璃龕內端坐著大興肉身,顏面如生,喉節可辨。右墻邊陳列著大興遺像,穿破了的袈裟和僧鞋,以及出缸的羅漢念佛珠、指甲、衣帽鞋灰片等。建國以來九華山佛門第一座真身——大興和尚肉身。交通從煙霞園園門口南行100米至岔道口,向西拾級登山,過雙溪寺即至。 查看詳情

閔園尼庵

閔園有20多座尼庵,尼眾集中,建筑特色鮮明。小型尼庵僅一、二進,單門獨院、廟舍合一,中為佛堂,兩廂是居室。中等規模的一般為兩進廳堂式樓宇,中設天井,內落水,有的加大一些深度和高度,風格不變。這些尼庵一律白墻褐瓦、小外窗、馬頭墻,寓佛殿、居室于一體,生活十分方便。尼庵一般都置院落,內有花房或菜畦,綠蔭環抱,環境清幽。 查看詳情