石室圣心大教堂

教堂東西寬35米，南北長78.69米，由地面到塔尖高58.5米。教堂屬“哥特”式建筑，可與聞名世界的法國巴黎圣母院相媲美。石室天主堂周圍，一年四季樹木常青，鮮花簇擁，五彩繽紛。目前世界各地的信徒和游人都到石室觀光。教堂正面是一對巍峨高聳的雙尖石塔，高插云霄。石塔中間西側是一座大時鐘，東側是一座大鐘樓，內有四具從法國運來的大銅鐘；堂內是尖形肋骨高叉的拱形穹窿；正面大門上面和四周墻壁分布的花窗欞，都是合掌式，所有門窗都以法國制造的較深的紅、黃、藍、綠等七彩玻璃鑲嵌。這玻璃可避免室外強光射入，使室內光線終年保持著柔和，形成慈祥、肅穆的宗教氣氛。石室圣心大教堂坐落于廣州市區中心的一德路，是天主教廣州教區 ... 查看詳情

南海神廟（波羅廟）

南海神廟又稱波羅廟，是中國古代人民祭海的場所，坐落在廣州黃埔區廟頭村，是我國古代東南西北四大海神廟中唯一留存下來的建筑遺物，也是我國古代對外貿易（廣州是海上“絲綢之路”的始發地）的一處重要史跡。它創建于隋開皇十四年（594年），距今已有1400年的歷史。南海神廟廟宇宏偉深廣，在“海不揚波”石牌坊內，廟橫闊22丈，縱深32丈，立體建筑五進，依次為頭門、儀門、禮亭、大殿和后殿。儀門兩側有復廊，大殿前有東西兩廊，均為清代以來重建的。自隋唐以來，歷代皇帝都派官員到廟中舉行祭典，留下了不少珍貴的碑刻，故神廟又有“南方碑林”之稱。南海神廟內留存的文物除石刻外，還有銅鼓、南海神玉璽、鐵鐘等。此外，波羅樹、紅豆 ... 查看詳情

南沙天后宮

南沙天后宮瀕臨珠江出海口的伶仃洋，坐落于大角山東南麓，依山傍水，殿宇輝煌，樓閣宏偉，集北京故宮的風格與南京中山陵的建筑氣勢于一體，被譽為“天下天后第一宮”，也是東南亞最大的媽祖廟。整個建筑群的最高點時位于最后方的南嶺塔。其前身為建于明代在鹿頸村的天妃古廟，是為紀念海上女神林默而建，清乾隆年間經修復后定名為“元君古廟”，抗戰時期被日寇飛機炸毀。現存建筑為1994年由已故香港知名人士霍英東先生倡導并捐資重建，于1996年5月10日建成。小貼士：南沙天后宮交通地鐵四號線到金洲站下車。門票免費 查看詳情

六榕寺

六榕寺位于六榕路，歷史悠久，佛教文物薈萃。始建于梁大同三年（537年），原名寶莊嚴寺，距今已有1400多年歷史。北宋初毀于火災，宋端拱二年（989年）重建，改名為凈慧寺。元符三年（1100年）著名文學家、書法家蘇東坡曾來寺游覽，見寺內有老榕六株，欣然題書“六榕”二字，后人遂稱為六榕寺。寺內有巍峨的千佛寶塔，原名舍利塔，是廣州有名的古代高層建筑。塔東為山門、彌勒殿、天王殿和韋馱殿。塔西為莊嚴華麗的大雄寶殿，供奉清康熙二年（1663年）以黃銅精鑄的三尊大佛像。該佛像是廣東省現存最大的古代銅像。寺內的榕蔭園內有六祖堂，供奉禪宗第六代祖師慧能的銅像。六祖是唐代杰出的高僧，隨五祖弘忍學法，很得弘忍賞識，后 ... 查看詳情

五仙觀

五仙觀位于惠福西路，建于明洪武十年（1377年），是一座祭祀五仙的谷神廟。五仙觀坐北朝南，門上的大匾上有清人書之“五仙大觀”四字。依山而建的五仙觀，現存有頭門、后殿、東齋與西齋。其木構架保存十分完好，玲瓏新巧。后殿東側有裸露的紅砂巖層，上有巨大的腳印狀凹穴，古人一向以為這是“仙人足跡”，得以保存下來。明清兩代，這里分別以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入了“羊城八景”的行列。交通乘3、6、66、74、82、124、217、227、541路公共汽車在惠福西路站下可達。門票5元；8：00-17：00開放 查看詳情

仁威廟

坐落于龍津西路廟前街，是一座供奉真武帝（又稱北帝）的道教廟宇。該廟始建于宋代皇祐四年（1052年），經過明清歷代維修擴建。廟宇建筑莊嚴古樸、富有鮮明的嶺南傳統工藝的特色，極具欣賞價值和歷史文物價值。1983年，市政府公布為市級文物保護單位。仁威廟主體建筑略呈梯形，廟內的木雕十分精致，頭門均做成木雕的工藝構件，雕刻吉祥紋飾，而頂部為五山風火山墻，正脊是石灣文如塑造的陶塑人物瓦脊。其木雕、石雕、磚雕各具特色，陶塑、灰塑工細勁秀，給人們留下深刻而強烈的印象。交通乘66、2、8、25路公交車到泮塘站，下車后步行五分鐘就到了。門票免費開放開放時間：8：00-17：00（16：50分已謝絕入場）農歷初一、十 ... 查看詳情

三元宮

三元宮坐落于應元路越秀山的南麓，是廣州市現存歷史最長、規模最大的道教建筑。三元宮為東晉南海太守鮑靚創建。初名越崗院，唐稱悟性寺，明代重修時改名為三元宮（道教以天、地、水為三元）。三元宮的整體布局是：以正對山門的三元殿為中心，坐北朝南；殿前拜廊東西連接鐘鼓樓，殿后為老君殿；兩側自南而北，東為舊祖堂、齋堂、客堂、呂祖殿，西有缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建筑。各殿堂建筑總面積約2000平方米。三元宮主殿三元殿寬20.27米，深16.85米，建在北面高一級的石臺基上，與鐘、鼓樓和拜廊連成一片，在廣州古建筑中獨一無二。三元宮為市級文物保護單位，是廣州流行的上元誕、中元誕、下元誕的宗教民間節慶的主要活動場地。三元 ... 查看詳情

純陽觀

純陽觀位于海珠區新港西路南邊的五鳳村漱珠崗。這里是侏羅紀火山巖石疊成的山崗地，其間巖石狀異，古木參天，環境幽雅。純陽觀周圍環境清幽，古樹蔥老，怪石磷峋。觀內亭臺樓閣布局有致，曲徑通幽，是被譽為“古松怪石，溪山如畫”的游覽勝地。純陽觀所在地由漱珠崗、葫蘆崗、鳳崗三座小崗組成。小山崗均為古火山巖，經長年風化剝蝕，巖石多成潤圓光滑的“石珠”、故該地叫做“漱珠崗”。此崗此觀既有自然景觀又有人文景觀，既具有旅游價值又有地質學研究價值。近代廣州有許多文人名流、書畫家、詩人，諸如居廉、居巢、蘇云朋、高劍父、高奇峰等經常在此雅集，為道觀留下不少墨寶和史跡。純陽觀占地1萬平方米，坐北向南，依山構造，高踞崗頂，石徑 ... 查看詳情

海幢寺

海幢寺位于同福中路337號，始建於明末清初，迄今有三百多年歷史，是廣州市重點文物保護單位。它以寺貌莊嚴、殿宇雄偉、凈域宏敞、佛緣鼎盛而聞名于世，被譽為廣府五大叢林之一。該寺相傳南漢時代是“千秋寺”。後年久荒廢，變為居民叢冢。明朝末年，為富紳郭龍岳的圓地。僧人光牟、月池師徒向郭募得此地建佛堂，依佛經海幢比丘潛心修習般若波羅密經成佛之意，取名“海幢寺”。清初，平南王尚可喜與靖南王耿繼茂欲建王府，照王貝勒形式燒制琉璃瓦，後因朝廷復議不準按宗藩形式建造王府，遂將琉璃瓦施予寺院，同時，禮請曹洞宗第三十三代法裔空隱和尚在此駐錫，天然和尚(三十四代)、阿字和尚(三十五代)、古云和尚(三十六代)先後在此住持傳法 ... 查看詳情

懷圣寺

懷圣寺位于光塔路，是伊斯蘭教傳入中國最早興建的清真寺，又稱光塔寺、懷圣光塔寺。現存有40多方元代至民國時期的中、阿文碑匾。懷圣寺始建于唐代，元至正3年（1343年）被焚，7年后重建。清康熙34年（1695年）再次修建，占地2966平方米。寺門西南隅為光塔，總高36.3米，正方為看月樓，重檐欲飛，具有中國建筑風格。看月樓后為月臺和水房及東西回廊，再后為禮拜殿。該殿坐西朝東，造型莊嚴肅穆，比例、色彩、裝飾均具西亞風格。寺的整體采用中國軸體對稱布局，層層深入，逐步展開。懷圣寺是中國與伊斯蘭教國家人民友好往來的歷史見證，是研究中國海外交通史以及伊斯蘭宗教史的重要古跡。新中國成立后，曾進行過三次較大規模的 ... 查看詳情