郎木寺

郎木寺为藏传佛教寺院，创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，11岁受戒出家，27岁前往拉萨学法，投拜名师潜心学法，成为出类拔萃的大学者，年届55岁时，任西藏噶丹寺赤哇八年，期间他广弘讲说。公元1747年，年届70岁的他经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准，返回故里弘扬佛法，创建了郎木寺院。郎木寺经过历世活佛的创建、扩建，现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。寺院的佛塔主要有第一世活佛的肉身灵塔，据说该灵体的头发、指甲如新生长的一般。有以数万两黄金、白银和松耳石、珍珠等制作的历世其他活佛的灵塔，以及70余座大小不一、制作各异的佛塔。郎木寺辖有十座属寺和两座静修院，前后有70任赤 ... 查看详情

拉卜楞寺

拉卜楞寺座落在夏河县城以西的大夏河之滨。该寺由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历代嘉木样的兴修、扩建，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心，是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大宗主寺之一。拉卜楞寺占地1234亩，建筑面积82.3万平方米，有6座经堂，84座佛殿，31座藏式楼房，30院佛宫，500余间经轮房，千余间僧舍。其建筑风格独特，艺术精湛，堪称藏族建筑之荟萃。拉卜楞寺内藏有各类经卷6万余册，除佛经，还有大量的社会科学、自然科学图书，大凡有关藏族历史、文学、哲学、语言学、修辞学，医药学，以及天文历算、大小因明、工艺美术、冶炼铸造等知识的图书，应有尽有，其中不乏珍本，孤本、绝本，是一个 ... 查看详情

禅定寺

寺院始建于1295年，比夏河拉卜楞寺早400多年，是安多地区最古老的佛教寺院，在拉卜楞寺创建之前，禅定寺一直在甘南藏族地区的宗教、文化等方面占据着主导地位，就其在历史上的影响和地位，也仅次于拉卜楞寺。据史料记载，公元十三世纪末，西藏萨迦第四世祖师贡噶坚参的侄儿萨迦法王八思巴应元世祖忽必烈召见，在前往内地途中，取道卓尼。八思巴见此地山清水秀，古木参天，认为在此地修寺院，对弘扬佛法必有裨益。于是八思巴选定寺址，主持并委派萨迦格西于元贞年修成部分经堂、佛殿，井进行了隆重的开光仪式。至明永乐年间，已逐渐成为安多地区萨迦教派的宗主寺。清康熙四十九年，朝廷颁赐“禅定寺”匾额，正式设立僧纲衙门为寺院政教的虽高 ... 查看详情

贡巴寺

周围森林茂密，奇花异卉竞相斗艳，长有各种珍贵的药草，芳香四溢；山泉处处，如明珠璀璨夺目，珍禽异兽出没于林间，鸣啭于枝头。因此，这里历来被佛教信徒尊为吉祥宝地。贡巴寺创建于清光绪十四年（1888年），有僧侣107人。当年农历四月十七日，为当朝皇帝和皇太后祝寿，举行了大规模法事，并在原有丁古扎仓的基础上，扩建了参尼扎仓、居巴扎仓和曼巴扎仓。皇帝为该寺颁赐了“当今皇帝万岁万万岁”的长生牌位和“皇太后万岁万万岁”的长生牌位，以及寺院的匾额，金字、旌表和金银五千两，大寺的诰封金册等。当年九月，该寺的上下两院经堂竣工，连同十二个静修院，举行了隆重的“为文殊大皇帝祝寿”的活动。次年三月，建立了单纯的独立仪轨， ... 查看详情

米拉日巴佛阁

早在清乾隆四十二年(1777年)，被称为米拉日巴化身的洛桑达吉上师，在此地原有一座佛塔的基础上，仿照米拉日巴在洛扎亲自建造的九层楼阁的造型，新建了安多合作米拉日巴佛阁。但这座古老的佛阁毁于文革。1986年，随着民族宗教政策的落实，米拉日巴佛阁于1988年动工重建。至1992年，这座总面积411日平方米，高40余米的九层佛阁竣工开光，重现昔日风采。佛阁的第一层佛殿中央塑有弥勒佛，左右两侧为文殊菩萨和金刚手大势至菩萨。左右两侧还有千手千眼大悲观音菩萨、米拉日巴、释迦牟尼、药师、白度母、尊胜佛母、无量寿佛、千手千眼白伞盖、绿度母、智度佛母、阿众佛、狮子吼等佛侮。大殿东西两壁，还有许多生动精美的塑像，有 ... 查看详情

尼玛外香寺

尼玛外香寺座落于玛曲县尼玛乡。该寺创建人为第二世嘉木样季美旺吾。据资料记载，该寺修建的授意者是第六世班禅洛桑华丹益西。当时，第六世班禅洛桑华丹益西赴内地弘法时，曾给第二世嘉木样活佛说：“从前，岭·格萨尔统治的地方，已经繁衍了数代人，后事如何，难以预料，若在那儿的中心地区建一座寺院，似乎益处很多，望你在那里修建一座寺院”。第二世嘉木样活佛遵照班禅大师的教诲，四处勘查寺址，认为在玛曲的洒合尔地方宜于建寺，后经几多周折，终于清乾隆四十五年，在上下扎隆举行相地及吉祥长净仪轨。翌年，聚居僧人，由多仁巴任格贵，岗察·索南嘉措任领诵师，建立了扎仓。随后，建造大经堂一座，僧舍十五院。经堂内奉安了喜乐金刚、密乘、 ... 查看详情

西仓寺

寺对面的山形极具八宝吉祥相。该寺周围，苍松翠柏，四季常青，一片静谧祥和之态。该寺始创于1839年，是在当地原有的几座小寺院的基础上扩建而成，由拉卜楞寺著名高僧第三世德哇仓·嘉央图丹尼玛主持建造。后寺院所属部落献于第三世嘉木样活佛，成为拉卜楞寺属寺。第三世嘉木样、第三世德哇仓、华日活佛、贡却坚赞等曾任该寺法台。该寺的学规、法事活动等都与拉卜楞寺相同。据《安多政教史》载，清朝皇帝曾赐寺额“般若洲”。西仓寺发展十分迅速，至解放初，寺内建有闻思学院、上下续部学院、喜金刚学院、时轮金刚学院、医学院等六大学院；有大小经堂、佛殿、护法神殿14座，僧众曾达500余人。可惜该寺宏大庄严的建筑在文革期间遭到严重毁坏 ... 查看详情

西大寺

西道堂是清末民初产生于临潭县的一个伊斯兰教教派，创始人马启西。他全力发展西道堂的各项事业，农牧商并举，致力于壮大经济和发展教育，使该教派发展很快。教民财产及收入归西道堂所有，实行统一管理、统一分配，同时扶持教民经商生产，赈济贫困教民，使西道堂成为教民的大家庭。西大寺最初建于1904年，之后屡毁屡建。第三次建成于1947年，大殿建筑模仿兰州桥门大寺形式，屋顶为重檐歇山绿琉璃瓦，上有三个宝瓶，殿前有石栏杆，大殿内外不用彩色装饰，系纯木面本色，素雅庄重。大殿前后左右各7间对厅，带有出廊，并有配房数间，使庭院更显严肃整齐，布局宏伟大方。当时国民党军政要员蒋介石、陈立夫、何应钦、白崇禧、于右任为之题词书匾 ... 查看详情

佐海黑教寺

佐海黑教寺创建于藏历第一胜生之前的水虎年，距今有900年的历史。该寺的创建人是则秀上师珠旺顿尼夏普尔，尊称为大禅师雍仲嘉参。佐海黑教寺修持的教义主要是西藏原始宗教苯教祖师辛饶导师的立说“九乘教法”、《四门》、《五藏》以及其他内外密诸法。佐海黑教寺的主要法事有，每年春季正月十五举行析愿大法会和供佛法会；夏季举行修持法会并进行坐夏；冬季举行消灾回遮法事，跳法舞。另外，坚持显密兼修，寺内经常举行普明、普空、药师、时轮等法会；每月上旬、下旬举行长善净恶仪轨等。佐海寺有大经堂一座，内供奉有苯教祖师的几尊大佛像，和十六罗汉以及显密卷轴画像，藏经《甘珠尔》等经卷二百余函。经堂的门楼和天窗上布满红黑旗旌，比之其 ... 查看详情