古叠州城遗址

古叠州城遗址在今迭部县城东郊电尕乡然闹村，位于白龙江北岸的台地上，背倚扎尕独山之巅。今迭部县境在南北朝时期为合川县，唐高祖武德二年置叠州，置州前称交戍城，后称叠州城。该城东西长约1000米，南北宽450米，城墙随地形而筑，城廓呈不规则五边形，城内东北部筑有内城。迄今古城残垣断壁犹存，残垣上夹棍眼和夯土层清晰可见。在遗址内和城堡残垣夯土层中，多处发现大量彩、素陶片，以及陶壶、石器、布纹瓦、绳纹砖、石斧、牙齿化石等古文化遗存。古城西北约80米高的山梁上，有一处黄土夯筑的古烽燧。该古城遗址已于1993年确定为省级文物保护单位。此外，迭部县境内还有多处古城遗址。县城东15公里处的电尕乡吉爱那村南，有一处 ... 查看详情

泉滩遗址

临潭县冶力关乡的泉滩，位于关街西南侧的冶木河畔。1943年，因肋巴佛等宰领的甘南农牧民在此誓师起义，因而亦称“会师滩”。1943年3月，由于天灾人祸，民不聊生，冶力关的汪鼎臣、黄建伟，八角乡的任效周等，与卓尼水磨川寺活佛金巴加木措一起组织了“草登草畦”(7部落组织)，同时联系临洮的王仲甲、康乐的马福善等，于3月28日齐集冶力关池沟常爷庙，杀牲祭旗后，在冶力关泉滩召开誓师大会，参加起义的有汉、藏、回、土等各族贫苦群众2000多人。起义军在肋巴佛(司令)的带领下，攻打了临潭县城新城，打开监狱释放犯人，开仓瞩济贫苦百姓，后与陇南各地起义军会师，号称l07之众。9月，起义军溃散。为纪念泉滩起义，冶力关乡 ... 查看详情

苏维埃政府遗址

位于临潭县新城北街的隍庙，1936年中国工农红军四方面军在此成立临潭县苏维埃政府，而成为省级文物保护单位。这是临潭县迄今保护完好的古建筑，保留了中国古建筑的宏伟华丽遗风。它原为北宋吐蕃古厮罗“鬼章王”官邸，元世祖忽必烈南下攻取云南大理，驻跸于此，俗称“鞑王金銮殿”。明清时为城隍庙。遗址占地1000多平方米，山门立于4米高的红砂岩石叠成的台基上，重檐歇山顶，檐角飞翅，斗拱重叠，花枋精致。山门连接戏台，结构繁复，浑然一体。院内为二层听戏场，大殿在院北，亦为重檐歇山顶，花窗隔扇门，面阔大五间，整体构造庄重宏伟。大殿两侧及背后有廊房、后宫等附属建筑物，配合紧凑，布局合理。1936年8月14日，中国工农红 ... 查看详情

郎木寺

郎木寺为藏传佛教寺院，创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，11岁受戒出家，27岁前往拉萨学法，投拜名师潜心学法，成为出类拔萃的大学者，年届55岁时，任西藏噶丹寺赤哇八年，期间他广弘讲说。公元1747年，年届70岁的他经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准，返回故里弘扬佛法，创建了郎木寺院。郎木寺经过历世活佛的创建、扩建，现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。寺院的佛塔主要有第一世活佛的肉身灵塔，据说该灵体的头发、指甲如新生长的一般。有以数万两黄金、白银和松耳石、珍珠等制作的历世其他活佛的灵塔，以及70余座大小不一、制作各异的佛塔。郎木寺辖有十座属寺和两座静修院，前后有70任赤 ... 查看详情

拉卜楞寺

拉卜楞寺座落在夏河县城以西的大夏河之滨。该寺由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历代嘉木样的兴修、扩建，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心，是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大宗主寺之一。拉卜楞寺占地1234亩，建筑面积82.3万平方米，有6座经堂，84座佛殿，31座藏式楼房，30院佛宫，500余间经轮房，千余间僧舍。其建筑风格独特，艺术精湛，堪称藏族建筑之荟萃。拉卜楞寺内藏有各类经卷6万余册，除佛经，还有大量的社会科学、自然科学图书，大凡有关藏族历史、文学、哲学、语言学、修辞学，医药学，以及天文历算、大小因明、工艺美术、冶炼铸造等知识的图书，应有尽有，其中不乏珍本，孤本、绝本，是一个 ... 查看详情

禅定寺

寺院始建于1295年，比夏河拉卜楞寺早400多年，是安多地区最古老的佛教寺院，在拉卜楞寺创建之前，禅定寺一直在甘南藏族地区的宗教、文化等方面占据着主导地位，就其在历史上的影响和地位，也仅次于拉卜楞寺。据史料记载，公元十三世纪末，西藏萨迦第四世祖师贡噶坚参的侄儿萨迦法王八思巴应元世祖忽必烈召见，在前往内地途中，取道卓尼。八思巴见此地山清水秀，古木参天，认为在此地修寺院，对弘扬佛法必有裨益。于是八思巴选定寺址，主持并委派萨迦格西于元贞年修成部分经堂、佛殿，井进行了隆重的开光仪式。至明永乐年间，已逐渐成为安多地区萨迦教派的宗主寺。清康熙四十九年，朝廷颁赐“禅定寺”匾额，正式设立僧纲衙门为寺院政教的虽高 ... 查看详情

贡巴寺

周围森林茂密，奇花异卉竞相斗艳，长有各种珍贵的药草，芳香四溢；山泉处处，如明珠璀璨夺目，珍禽异兽出没于林间，鸣啭于枝头。因此，这里历来被佛教信徒尊为吉祥宝地。贡巴寺创建于清光绪十四年（1888年），有僧侣107人。当年农历四月十七日，为当朝皇帝和皇太后祝寿，举行了大规模法事，并在原有丁古扎仓的基础上，扩建了参尼扎仓、居巴扎仓和曼巴扎仓。皇帝为该寺颁赐了“当今皇帝万岁万万岁”的长生牌位和“皇太后万岁万万岁”的长生牌位，以及寺院的匾额，金字、旌表和金银五千两，大寺的诰封金册等。当年九月，该寺的上下两院经堂竣工，连同十二个静修院，举行了隆重的“为文殊大皇帝祝寿”的活动。次年三月，建立了单纯的独立仪轨， ... 查看详情

米拉日巴佛阁

早在清乾隆四十二年(1777年)，被称为米拉日巴化身的洛桑达吉上师，在此地原有一座佛塔的基础上，仿照米拉日巴在洛扎亲自建造的九层楼阁的造型，新建了安多合作米拉日巴佛阁。但这座古老的佛阁毁于文革。1986年，随着民族宗教政策的落实，米拉日巴佛阁于1988年动工重建。至1992年，这座总面积411日平方米，高40余米的九层佛阁竣工开光，重现昔日风采。佛阁的第一层佛殿中央塑有弥勒佛，左右两侧为文殊菩萨和金刚手大势至菩萨。左右两侧还有千手千眼大悲观音菩萨、米拉日巴、释迦牟尼、药师、白度母、尊胜佛母、无量寿佛、千手千眼白伞盖、绿度母、智度佛母、阿众佛、狮子吼等佛侮。大殿东西两壁，还有许多生动精美的塑像，有 ... 查看详情

尼玛外香寺

尼玛外香寺座落于玛曲县尼玛乡。该寺创建人为第二世嘉木样季美旺吾。据资料记载，该寺修建的授意者是第六世班禅洛桑华丹益西。当时，第六世班禅洛桑华丹益西赴内地弘法时，曾给第二世嘉木样活佛说：“从前，岭·格萨尔统治的地方，已经繁衍了数代人，后事如何，难以预料，若在那儿的中心地区建一座寺院，似乎益处很多，望你在那里修建一座寺院”。第二世嘉木样活佛遵照班禅大师的教诲，四处勘查寺址，认为在玛曲的洒合尔地方宜于建寺，后经几多周折，终于清乾隆四十五年，在上下扎隆举行相地及吉祥长净仪轨。翌年，聚居僧人，由多仁巴任格贵，岗察·索南嘉措任领诵师，建立了扎仓。随后，建造大经堂一座，僧舍十五院。经堂内奉安了喜乐金刚、密乘、 ... 查看详情

西仓寺

寺对面的山形极具八宝吉祥相。该寺周围，苍松翠柏，四季常青，一片静谧祥和之态。该寺始创于1839年，是在当地原有的几座小寺院的基础上扩建而成，由拉卜楞寺著名高僧第三世德哇仓·嘉央图丹尼玛主持建造。后寺院所属部落献于第三世嘉木样活佛，成为拉卜楞寺属寺。第三世嘉木样、第三世德哇仓、华日活佛、贡却坚赞等曾任该寺法台。该寺的学规、法事活动等都与拉卜楞寺相同。据《安多政教史》载，清朝皇帝曾赐寺额“般若洲”。西仓寺发展十分迅速，至解放初，寺内建有闻思学院、上下续部学院、喜金刚学院、时轮金刚学院、医学院等六大学院；有大小经堂、佛殿、护法神殿14座，僧众曾达500余人。可惜该寺宏大庄严的建筑在文革期间遭到严重毁坏 ... 查看详情