惊心石·平心石

惊心石和平心石都在百尺峡上端。此处两侧崖壁狭窄，峭立欲合，却被飞来的两颗石块从中撑开，中间石隙只能容一人通过。人从石头下钻过，胆战心惊，生怕石块从两壁间掉下来，这就是“惊心石”。通过此石悬着的心才放下来，再回头看原来此处卡着的两块石头，是上大下小故能安然无恙，后边的这颗石头被称之为“平心石”。石上镌有石名。韩愈诗中有“鄂然神功就，杀气见棱角”的描写。明杨嗣昌《太华山记》对惊心石有生动记述：“峡中乃有大石，不知何自飞来，如欲堕涧而为两崖所挟迫不能下。又若惧两崖其灵异，斯为足惜……”但是，只要游人过了惊心石，回首再望平心石，又不由为自己过惊心石的怆惶举动哑然失笑。游人中有好事者留有打油诗：惊心石，真 ... 查看详情

日月岩·云天弧光

日月岩在天梯之上，过了擦耳崖即可看到，岩体上有摩崖石刻“云天弧光”。 天梯上向北，有一块巨大的岩石矗立，四周无依无靠，形如刀斧斩成，有一触即崩之势。岩石上有两个圆形石纹，与日月相似，故得名日月岩。又据说因为岩石断崖一裂为二，形成一大一小，有人便指大者为日，指小者为月。相传有时在夜晚，这里会出现一道非常耀眼的光，即为“云天弧光”的来历。 从不通角度观看日月岩则形状不同。最佳观赏角度为“云天弧光”石刻的左侧，从这里看去整块岩石形如一只大雁，昂首欲飞。 由岩西侧石隙攀索可登上岩顶，见苍龙岭蜿蜒入云，东西南三峰犹如在天上。环围四周，万峰罗拱，翠浪汹涌，沟壑间见声呼啸，万籁齐鸣，游人 ... 查看详情

鱼石

进入华山峪，沿溪行山路行走，过五龙桥，溪谷中有巨石挡道，上刻有斗大“鱼石”二字，即是鱼石。这并不是说石的形状像鱼，而是指在面西的断石上呈现有黄色鱼形，其首尾完备，姿态活跃，栩栩如生。在“鱼石”的摩崖石刻下面刻有鱼石的来历。传说清代华山峪出了蛟龙，突然发了大水，蛟龙游到此处被雷神闪击，化为巨石，即“鱼石。此石大约到清代才出现，又是峪谷风光之一景。 查看详情

华岳仙掌

仙掌崖在华山东峰，是指东石楼峰的面东崖壁。大自然的风剥雨蚀在崖壁上造化了一面手掌形石纹，高数十米，五指分明，形象生动逼真，人称“华岳仙掌”。因景色奇瑰壮观，被列为陕西的“关中八景”第一景。 华岳仙掌最宜从远处观赏。进潼关入陕西眺望秦岭，首先看到的就是它。每适明朗的早晨，掌印如镀赤金，巍然矗立，光彩壮丽，观赏者无不叹为观止。今华山五云峰路口有观掌台，护以石栏铁索，为游人观掌提供了方便，游人也多于此摄影留念。 但是在登山途中、五云峰等处虽可近观仙掌，但效果不如远观。 典故传说—— 历代有关华岳仙掌的神话传说很多。主要有两种说法。 一说在上古时候，今黄河东、山西境内的首阳山同华山连在一 ... 查看详情

白鹿龛

由莎萝坪南行里许即到“药王洞”，此洞是供奉孙思邈的。距药王洞一涧之隔，有个山谷叫“白鹿龛”，是鲁女生修道的地方。白鹿龛在莎萝坪南、登山路东的山峰腹间。其处青峰矗立，异石嶙峋，一崖外突成龛。其上飞泉滴沥，其下有平地亩余，土质湿润松软宜于耕种。传说鲁女生不食五谷80多年，但是一天却比一天年轻、健壮。一日忽然与故人告别，乘白鹿随王母升天而去，故名“白鹿龛”。清代王士正诗中云：“云中跨白鹿，心知鲁女生。乞我一丸药，相将游太清。”就是写在此居住的鲁女生。白鹿龛内有一长方形悬石，呈黄色，中间有一黑色人形，仙姿绰约，情态优美，这便是“天女散花”。在白鹿龛附近路边，有一浑然巨石，名“混元石”。混元石西边的崖缝里 ... 查看详情

避诏崖

避诏崖在华山南峰南天门西北。这里东西两岩相对，中间形成槽沟，东岩前倾悬空如覆，岩壁布满石窝状蜂巢。岩腹间凿一长方形石穴，面积约3平方米。洞口通西岩架独木为桥，抽去独木无法进入洞中，洞额镌刻“避诏崖”三字，相传是陈抟手书。避诏崖在宋代前本无其名，史志记是古代隐遁之士藏匿珍贵典籍的地方。《华岳集》记述北周时道士焦道广曾在此隐居。自宋代著名隐士陈抟在此躲避朝廷征诏之后，方得此名，并成为华山的著名景观。岩下道路是南天门通向南峰巅的必经之道。古时狭窄陡峭，崖下每年积雪时间较长，路滑多险，现在已经开凿石阶，整修加固。典故传说——陈抟，字图南，熟谙诸家学说，精通天文地理，知识渊博，才华横溢。宋太祖、宋太宗多次 ... 查看详情

青柯坪

从毛女洞往上行，过响水石、云门便是青柯坪。到这里恰好为登山路程的一半，也是华山峪道的尽处。这里三面环山，地势平坦，林草茂盛。庙宇古朴，浮苍点黛，所以这里取名为青柯坪。这里景观琳琅满目，绮丽壮观，过去曾有人作诗曰：“窈窕青柯坪，正在西峰罅；二十八潭悬，飞瀑从天下。”这里除看周围风景以外，还可以参观通仙观、紫云宫、九天宫和太虚庵四处庙宇。因这里处在登山峪道中间，又为上华山之起点，树多叶茂，因此上下游人都要在此休息，故这里的小吃摊铺也就较多，人们在这儿边吃边聊天，顺便还可以看到华山西峰的雄伟，北峰的壮观，北斗坪的俊秀，还能看到“二仙下棋”、“狮子滚绣球”等景。通仙观为北斗坪的下院，山门“通仙观”匾额为 ... 查看详情

莎萝坪

“小憩莎萝坪，手抚莎萝树，仰见上方云，时向人间去。”这就是莎萝坪。莎萝坪位于华山峪石门上一里，相传陈抟曾在坪上植莎萝树，因而得名。莎萝坪地势平坦开阔，坪东建有曲廊，小桥流水，曲径环通，环境十分幽雅。环顾四周东可见白云峰上桃石，西北方是栩栩如生的灵芝石，东北望是道家小上方，南望则可见华山三峰高表云外。游客至此，举目观望，即可见西边的山头之上，有一块上大下小形似蘑菇的巨石，名曰“灵芝石”以及东西山巅两峰之间一处状似桃子的“桃石”。这两处皆属华山八景。莎萝坪南，其山形如椅，南凌空，北依崖，为“小上方”。那里，楼阁依附崖势而筑，远望如悬在半空之中。在小上方之南端，则是“大上方”。 查看详情

王猛台

从华山山门进去行走约一公里处，从鱼石上行约百米，可见镌刻在石壁上直径1米多的“寿山”两个大字，相传为陈抟所书。再上行数步，即到“王猛台”，三个石刻大字系清康熙年间白山达礼善书。山上建有房屋，称为华山中方。王猛是东晋永和年间人，少年时因家境贫寒，曾隐居华山发奋读书，后来又屯兵于此。前秦苻坚慕王猛之名，“若玄德三遇孔明。”他委王猛以尚书令，王猛帮助他统一北方和西南广大地区，使秦国大治。秦建元四年（公元368年）燕容目韦据陕州，有伺机入关的企图，苻坚命王猛屯兵于华阴，以镇守防患。王猛台上有校将台，是王猛在此屯兵之遗迹。 查看详情

希夷峡

希夷峡本来叫张超谷。后因陈抟在此脱骨安葬，宋太宗当初又赐陈抟为“希夷先生”，故而在陈抟去世以后，更张超谷为“希夷峡”。峡的旁侧，有一长方形的巨石，名“石凿”。是陈抟令弟子贾得升开凿的。关于此“石凿”还有一段奇妙的传说。宋太宗赐陈抟“希夷先生”后，他整日住在华山下的云台观内，“与之属和诗赋数月”。端拱二年（989年），忽一日对弟子贾得升说：“汝可于张超谷凿石为室，吾将憩焉。”石室凿成后，陈抟手书数言，上表宋太宗：“臣抟大数有终，圣朝难忘，已于今月二十二日化形于莲花峰下张超谷中”等语。果然，如期而逝。希夷死后，七日内肢体犹温，有五色云蔽塞口，弥月不散，且有香气飘出。河中巨石上所题“云霞洞”，洞上的“ ... 查看详情