玉樹景點 - 歷史文化類
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勒巴溝巖畫
勒巴溝巖畫位于玉樹州境內的通天河畔。沿著通天河畔的一條山徑來到這里，會讓你同時體會到通天河的喧囂和勒巴溝巖畫的靜謐、神圣。勒巴溝巖畫面江而鑿，處于勒巴溝溝口。勒巴溝內蓊郁的草木，也難以掩蓋住由巖畫和不可勝數、遍布溝內的嘛呢石刻散發出來的神秘氣氛。從溝口唐末釋迦像到現今打制的嘛尼石，你可以看到整個藏族宗教石刻的歷史。勒巴溝巖畫共三個地點，分別編號為1-3。1號巖畫畫面鐫有佛、菩薩、香客、瑞獸等。技法為陰線輪腳打擊。佛為立像，低肉髻，身著通肩圓領大衣，右袒，衣服貼身。菩薩均結跏跌坐。供養人的制作比佛小三分之二。這幅巖畫帶有濃郁的晚唐漢族佛教造像的風格。如某香客發式為唐代侍女流行的雙鬢抱面的拋家髻。衣 ... 查看詳情
藏娘古塔
藏娘古塔藏語全稱為“藏娘切旦巴吉倫波”，其意為“藏娘佛塔旺偉自成”。藏娘佛塔為土、石、木結構的藏傳佛教佛塔，坐西朝東。塔心上下部有預留的暗室和“地宮”，其余為實心，據說暗室內藏有被稱為圣物的七色沙。獨特的土、石、木結構，內壁畫回廊、暗室、暗道、地宮及進入這些部位的通道設計是藏娘佛塔最為突出的建筑特征。藏娘古塔是印度大學者彌底于公元1030年在玉樹境內的通天河流域弘法時所建，距今有970年的歷史。塔高40米，周長200米，是康區最大的佛塔之一。古塔形狀獨特，保存完整。藏娘古塔的修建標志著佛教在康區后弘期的開始，在藏傳佛教發展史上有著重要的意義，因此在《大藏經·丹珠爾》、《青史》、《紅史》和《西藏佛 ... 查看詳情
文成公主廟
文成公主廟，又稱大旦如來佛堂，坐落在結古鎮以南的白納溝，海拔3700多米。大旦如來佛堂面積有80多平方米，高13米，依巖崖修建而成。佛堂精巧玲瓏、幽靜雅致。佛堂內供奉的主佛像藏語稱“覺俄囊巴諾澤”，漢語稱大旦如來，梵語為“毗盧遮那”。相傳此佛象與供奉在拉薩大昭寺內的釋迦牟尼像具有同等的加持威德，距今已有1300多年的歷史。位居正中、高約8米的主佛大日如來佛，端莊穩重、嫻靜慈祥，結跏趺端坐在雙獅仰蓮座上。其余八尊菩薩系隨佛弟子，其造型、服飾兼有吐蕃早期風格和初唐中原藝術特征。在佛堂附近的巖壁上，工整地刻有藏、漢兩文佛經《普賢菩薩行愿王經》、《般若波羅密多心經》，以及多行梵文和漢文、佛塔、六字真言等 ... 查看詳情
當卡寺
當卡寺位于扎增大賽山腰間，倚山而建，勢如觀音靜息狀，下以八龍盤據之態，莊嚴神圣，屬噶瑪噶舉派寺院。該寺歷史悠久、文物豐富，特別是1981年后，寺院恢復快、發展大，經堂等建筑遠遠超過了解放前的規模，依山而建的寺院顯得氣勢雄偉，頗為壯觀。寺內現有80柱大經堂1座、20柱小經堂1座，還建有佛像、怙主殿、講經院和100多間僧舍。此外，寺內還有釋迦牟尼佛像、蓮花生大師像、蒂洛巴、納若巴、瑪巴和米拉日巴等噶舉派始祖以及祖婆阿斯秋吉卓瑪等護法神像。藏歷每年11月23日至30日的“祖婆護法神”供養法會在這里舉行。當卡寺的法會遠近聞名。交通當卡寺位于結古南面約十公里處，包車前往約20元左右。門票門票免費。 查看詳情
新寨瑪尼城（嘉那瑪尼堆）
新寨瑪尼城建于公元1715年，奠基人為結古寺的一世嘉那活佛宗求帕文，所以也稱為“嘉那瑪尼堆”。瑪尼堆藏語稱“多崩”，意為“10萬經石”。新寨瑪尼城南部是新寨寺，其它各個方向均用瑪尼石做城墻，圍墻高處掛有經幡。新寨瑪尼城歷經300多年的日積月累，據說曾經有各種瑪尼石25億塊，這些經石大小不一，形狀各異，大的如同桌面，小的僅如雞蛋。上面均鐫刻著佛像或經文，最常見的是藏文六字箴言。尤為珍貴的是幾萬塊刻有律法、歷算、藝術論述和各種佛像的瑪尼石精品，有的將整套的佛經完整地刻在很多塊石頭上，甚至包括封底、封面，組成一套套“經書”。據說瑪尼石上刻的經文有近200億字，可以稱得上是“世界第一石刻圖書館”。每年農 ... 查看詳情
達那寺
達那寺是藏區唯一一座格薩爾嶺國寺院，也是目前藏區僅存的一座藏傳佛教葉爾巴噶舉派寺院，是省級文物保護單位。藏語全稱為“達那僧格南宗”，漢譯為馬耳獅子天堡。因為坐落處有一巖山，形狀酷似巴耳得名。迄今已有800多年的歷史，由藏傳佛教著名高僧帕竹噶舉創始人帕摩竹巴的高徒桑吉葉巴·意西澤巴創建。達那寺經堂里供奉著高9米高的英雄格薩爾王及其部將的塑像，以及他們用過的戰刀、盔甲和衣物等，還陳列著數萬卷藏族早期的經卷和極其珍貴的其它文物。文革期間，達那寺古建筑及文物遭到了嚴重的燒毀和破壞，但目前仍保留了一部分文物和古建筑，尤其是格薩爾王及其三十大將靈塔群，保存較為完好，靈塔群造型雄偉，塔內三十多種宋代擦擦精美無 ... 查看詳情