瑯琊寺

看完深秀湖的山光水色，繼續沿瑯琊古道前行至山腰，只見蔥蘢玉秀的古樹之中，一片樓臺殿宇，“廊腰曼舞，檐牙高啄，各抱地勢，勾心斗角。”這便是古瑯琊寺。月洞形山門上書“瑯琊勝境”四字。瑯琊寺原名寶應寺，為唐代大歷年間滁州刺史李幼卿與法琛和尚所創建。據說，李幼卿與法琛和尚在造寺之前，曾先繪圖呈送唐代宗。恰巧代宗皇帝頭天夜里夢見在一片山林深處有一座寺院，其形狀、規模和那張圖上畫的頗為相似。代宗十分高興，特賜名“寶應”。后又易名為“開化禪寺”、“開化律寺”，因其坐落在瑯琊山中，人們便統稱為瑯琊寺。瑯琊寺依山傍林，建筑雄偉。寺內最大的建筑是大雄寶殿和藏經樓。大雄寶殿高14米，深15.3米，雕梁畫棟，十分壯觀。 ... 查看詳情

會峰閣

瑯琊山風景區內最高的建筑物，于1988年建筑在南天門的明代建筑會峰亭的殘基上。從四面觀看會峰閣，高低形狀各不相同。從東面觀看，它有三層；從南面觀看，它有四層；從西面觀看，它有五層。高度24米。會峰閣每層是六面八角，都采用古典建筑的飛檐翹角式樣，閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋，雕梁畫柱，古樸大方。閣上24個鈴角，都裝有銅鈴，山風拂處，金聲四起，悅目賞心，聞聲如入仙境。晴朗天氣，登上會峰閣，極目遠望，天高地闊，心曠神怡。這里陽光各煦，山色蒼茫，群山逶迤，匍匐腳下，給人以“一覽從山小”之感。眾山列隊，一收眼底。這里象一座檢閱臺，檢閱千山爭秀，萬峰蒼郁。門票需購瑯琊山景區門票，旺季95元，淡季80元。旺季從3月1 ... 查看詳情

龍興寺

龍興寺，在鳳陽城北鳳凰山日精峰下，建于洪武十六年（公元1383年），是明朝皇家寺廟建筑。它的前身是朱元璋出家禮佛的於皇寺，因該寺為明代開國皇帝朱元璋的發祥之地，與整個朱明王朝有著淵源關系，數百年來一直為國內名剎之一。1981年被列為安徽重點文物保護單位。寺初建之時，規模宏大，占地1282.5畝，向有“僧童騎馬關山門”之說。《太祖洪武實錄》載：（龍興寺）佛殿、法堂、僧侶之屬凡三百八十一間。加之朱元璋御制龍興寺碑文，御書“第一山”碑，更加增加了龍興寺威嚴。當時有人描寫這里是“梵剎西連萬歲山”，“梵王宮殿屹浮寰”。龍興寺經過600余年的風雨滄桑，大部分建筑遭到不同程度的破壞。但察其遺址、布局仍森然壯觀 ... 查看詳情

護國寺

護國寺位于天長市區南端，占地五十余畝。古寺始建于清同治年間，八七年省政府批準重建，為省級重點開放寺廟，全國千座經典寺廟之一。是一座園林式廟宇，有“袖珍九華”之美譽。全寺分佛事區和休閑區兩個部分，佛事區主要有天王殿、大雄寶殿、玉佛殿、藏經樓等，皆為傳統廟宇式建筑，飛檐翹角，莊嚴整肅；休閑區為園林式格局，亭臺樓閣相映成趣，荷池花木交相輝映，主要設施有醒園、清涼園、觀音庵、濟公庵等。此外，護國寺還先后興建了義城堡、二賢堂、報恩堂、文化碑廊、九龍壁等一大批供游客游覽的文化基礎設施，其中二賢堂是為紀念北宋時期曾任天長縣令的包拯，以及著名“二十四孝”之一的天長秦欄人朱壽昌而建。整個寺區布局精巧，結構緊湊，移 ... 查看詳情

南天門

位于瑯琊山景區。瑯琊古寺南山峰，海拔310米，是瑯琊山最高峰，擁有會峰閣、古碧霞宮等建筑群。有“二九徑”或“天門登道”登上南天門，站在會峰閣上遠眺長江如帶、鐘山如羅，瞰群峰匯聚，似潮奔涌。碧霞宮是人們為紀念碧霞仙姑使瑯琊山變得風景秀美而建造。每年初九人們紛紛前來祭祀，從而形成規模盛大的“初九廟會”。一九九二年七月三日由中央電視臺瑯琊山風光攝制組拍攝到的千古奇觀“海市蜃樓”為瑯琊山增添了無限神奇。門票需購瑯琊山景區門票，旺季95元，淡季80元。旺季從3月1日至11月30日，淡季從12月1日至次年2月底。對兒童、本省七十歲以上老人和駐滁部隊實行免票；對學生、軍人實行半票優惠；滁城居民憑身份證可辦理年 ... 查看詳情

三塔寺

安徽省級重點保護寺廟，江淮名剎。在全椒縣城西北18公里處六鎮東北側。創建于隋大業（605—618）年間。北宋徽宗大觀元年（1107），在寺前建塔三座，因名“三塔寺”。明洪武年間，因謁泗、鳳兩陵，取三塔之磚造毛坦橋，塔被毀。天啟年間重修。抗日戰爭期間，寺門被日本侵略軍毀壞，后又險被國民黨軍拆廟以建碉堡，經住持僧力保才得以幸免。解放前夕，該寺房產被利用興辦“全椒縣農業職業初級中學”。文革中，寺廟建筑被毀。黨的十一屆三中全會后，寺廟重修，佛像重塑，香火再振。現有殿宇五進，廊房迴曲，規模宏大，是全椒規模最大、佛像最多的寺廟。寺內大悲樓下有千年黃楊一棵和絕世牡丹百余株。每年花開之時，有文人雅士來做“牡丹詩 ... 查看詳情

沃公祠

天長市愛國主義教育基地。皖東著名旅游景點。位于天長市建設東路，天揚公路南側。為紀念明代抗倭英雄沃田，時任天長知縣黃泰然奉命在此建祠。沃田，山東登州衛人，世襲指揮僉知，登武進士第，署浙江都指揮僉事，守備江蘇儀征。嘉靖三十六年（1557年）十月五日，沃公帶兵在天長堵截由揚州進犯的倭寇，不幸殉難。遂為此修墓建祠。滄海桑田，朝代更替。原先的沃公祠早已化為廢墟。1983年于洗馬塘之東又重建沃公祠。洗馬塘因沃公當年征戰飲馬而得名。今天的沃公祠有正殿五間，陳列大廳五間，以大量的史料，再現了沃田將軍的戎馬生涯。整個建筑采用明代建筑風格，古樸典雅，氣勢恢宏。 查看詳情

洗心亭

洗心，即悔過自新之意。古時候的瑯琊寺，雖也風景優美，但并非專供游覽，而主要是和尚聚集念經、人們燒香拜佛的地方。洗心亭建在即將入山寺的山肢下，求神拜佛的信男信女，須在此焚香禱告，對過去的罪惡表示懺悔，如此洗了心，“心誠則靈”，再上山拜佛就靈驗了。如果未能如愿，那也不是菩薩不靈，而是你的心不誠。登瑯琊山的游客，走至洗心亭，大多已氣喘吁吁，汗流浹背了，這時，步入洗心亭內休息片刻，然后再上山，便可精神倍增。如若先游醉翁亭，再游瑯琊寺，因在醉翁亭內為園林美景所陶醉，雖過醒園而猶未醒，此時入洗心亭內逗留片刻，抑情醒醉，定心養性，然后再緩步上山，步入瑯琊古道，向深秀湖和瑯琊寺進發，定將倍感清新。 查看詳情