安慶振風塔

古稱護國永昌禪寺，又名萬佛塔，聳立于長江之濱，迎江寺內，俗稱“萬里長江第一塔”。始建于明隆慶二年（公元1568年），歷時400余載，享有“過了安慶不看塔”之譽。相傳振風塔是為了振興文風所建。邑紳阮自華募資重修，殿宇華麗，氣勢恢宏，為沿江名剎。塔高72.7米，在全國108座磚石結構塔中名列第二；為七層八角樓閣式建筑，各懸銅鈴，風起叮當作響，登塔遠眺，巍巍龍山，浩浩長江，宜城風光，盡收眼底。背景資料：佛塔，又稱浮圖、佛圖。佛教從印度傳入中國后，中華大地上聳立起座座佛塔，與中國傳統的建筑學相融合，形成了具有民族風格的佛教建筑文化。塔本來的作用是承奉僧佛主的舍利，是佛教徒頂膜拜的對象，一座塔往往成為一座 ... 查看詳情

桐城文廟

桐城文廟為明清以來當地祭孔的禮制性建筑群，雄居縣城中心，面臨廣場，正對繁華街區和平路，名人故居集中的老街三面環擁，如眾星拱月。 據《安慶府志》、《桐城縣志》，文廟原在縣城東郊外，始建于元延佑初年(公元1314年)，元末毀于兵火。明洪武初移建于今址。后因屢遭兵火與風雨侵蝕，明清兩代修葺19次。雖然迭經廢興，而今還其原貌，整修一新的文廟，仍然格局堂皇、古樸典雅。 游覽指南： 文廟建筑群以大成殿為中心，以南北中心線為對稱軸。主要建筑有門樓、宮墻、泮池、泮橋（又名狀元橋）、大成門、崇圣祠、土神祠、東西長廡等。占地總面積達3200平方米。門樓正鎏金“文廟”二字，系趙樸初先生題書。 主體建筑大成 ... 查看詳情

迎江寺

迎江寺雄峙于城東大江之濱。古稱護國永昌禪寺，又名萬佛寺。始建于北宋開寶七年（974）。明萬歷四十七年（1619），邑紳阮自華募資重修，殿宇華麗，氣勢恢宏，為沿江名剎。游覽指南：寺由殿、堂、閣、樓、房、塔、園等古建筑群組合而成，占地2.2萬平方米。臨江的山門上嵌有清光緒帝手書的“迎江寺”3個楷書金字，雄渾穩健，光彩熠熠。漢白玉石的門券上嵌有四爪神龍浮雕。山門左右分置大鐵錨，重約3噸，為眾寺院所不有。據民間傳說，安慶地形如船，塔為桅桿，若不以錨鎮固，安慶城將隨江東去，故而設之。步入山門即為天王大殿，彌勒佛端坐神龕內，四大天王分列兩側，神態各異。拾級28階而上，為趙樸初手書匾額的大雄寶殿。后為毗盧殿， ... 查看詳情

啖椒堂及左公祠

“啖椒堂”：是左光斗故居，坐落桐城市桐城古城北大街。左光斗（1575－1625），字遺直，號浮丘，桐城人，明萬歷進士。官至都察院左僉都御史，施惠政，政聲著，是民族英雄史可法的恩師。巡京都，查吏部賣官售爵，搜出假印七十，查出偽官一百余，不趨權貴，嫉惡如仇，故名其故居，曰“啖椒”。其故居分三進，前進是門樓，中進面積110.21平方米，明間為堂屋，即“啖椒堂”，長10.3米，寬4.1米，面積42.22平方米，兩側次間，為左右“上房”，均長10.3米，寬3.3米，面積33.99平方米；后進住宅四間，面積122.76平方米，每間長9.1米，寬3.4米，面積30.94平方米。“左忠毅公祠”：簡稱“左公祠”， ... 查看詳情

告春及軒

告春及軒系邑人左挺澄宅第（清末民初桐城文人，熟文諳史，曾參與翻印《桐城續修縣志》。位于桐城古城公園路，與桐城文廟相連，建于民國九年（1920），乃桐城古民居典型建筑，分“軒”和“樓”兩部分。桐城派陳列館設置于此。“樓”為主體建筑，高7.4米，前進與后進，平行營建，各為五開間。前進樓每開間長5.7米，寬3.7米，面積為172.5平方米；后進樓每開間長6.7米，寬3.7米，面積191.25平方米。兩進樓房之間的兩側，分別以4.8米高的檐墻連接，構成了長12.8米，寬3.35米的長形院落。前后樓均系木樓，內外走廊，稱為“走馬通樓”。樓層走廊欄桿，為瓶形木柱，飾以花鳥木雕，隔間為竹編泥壁。壁問窗戶，上為 ... 查看詳情

源浦寺

源浦寺位于宜秀區五橫鄉，五橫鄉是遠近聞名的文化鄉，這里文化氛圍濃厚，文人輩出。著名書法大師鄧石如（鄧石如故居）和兩彈元勛鄧稼先都出生于五橫鄉。源浦寺始建于明末天啟年間，清初因防逃患而遷于五橫鄉橋下方。文革期間被毀，所有設施蕩然無存。所幸了真大師肉身至今仍完好無損。1992年該寺恢復，并為了真大師裝了金身，從而保存下這一文化古跡。后三重殿陸續建成，這里香客游人往來不斷。了真大師肉體金身：月身寶殿里面供奉著了真大師的肉體金身。了真大師法號心平，俗姓段，篾工出身，祖籍樅陽東鄉，49歲在源浦寺出家，苦修47年，終于在乾隆四十二年成道。圓寂前曾叮囑弟子將遺體坐于缸內，兩年后開缸。如遺體毀壞，可任意處理；如 ... 查看詳情