法海寺

明正統四年至八年（公元1439年），由明英宗寵宦御用太監李童集資在原龍泉寺址上修建。明英宗皇帝欽額曰：法海禪寺。法海即佛法廣大難題，譬之以海。法海寺的重大價值和精華乃是保存下來的明代大型壁畫，位于大雄寶殿內，完成于明正統八年（公元1443年），由宮廷書畫官宛福清、王恕等15人所繪。壁畫的內容以宗教題材為主。畫中的人物像想象豐富，雖為宗教人事，但卻被畫家賦予了深刻的內在感情，純潔而真摯的人情味打動人心。對于花草、禽獸的描繪也是輕描細染，精心繪制。壁畫中的圖案則反映了高超的繪畫水平。法海寺壁畫經歷五百五十余年，至今仍金碧輝煌，這在國內外的壁畫中并不多見。法海寺壁畫之所以保存完好，除質地好、建筑工藝科 ... 查看詳情

大鐘寺

原名覺生寺，建于清雍正十一年（1733年），因寺內珍藏一口明代永樂年間鑄造的大鐘而得名。現在每逢新年、春節或重大慶典時刻、館內的永樂大鐘都要鳴響。大鐘寺曾是清朝皇帝祈雨的地方，寺院坐北朝南，由南往北依次為山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、后殿、藏經樓、大鐘樓和東西翼樓，另外還有六座配廡分布在兩側。大鐘樓是寺內獨具特色的核心建筑，它矗立在一座巨大的青石砌成的臺基上，整個鐘樓上圓下方，象征“天圓地方”，青石臺基上砌有八角形“散音”池，在它的作用下，輕擊大鐘時，方圓百余里均可聽到純厚、古雅的鐘聲，余音可持續3分鐘之久。大鐘樓內高懸的永樂大鐘，是永樂年間，明成祖遷都北京后下令鑄造的，距今已有560年的歷史 ... 查看詳情

廣濟寺

廣濟寺位于市內西四阜成門內大街，為現今中國佛教協會所在地。1983年被定為漢族地區全國重點寺院。廣濟寺創建的歷史，可追溯至金代。經金、元戰火，寺成廢墟。明景泰年間(1450—1456年)，有人掘地得陶制佛像、供器、石龜、石柱頂等物，知此處為古剎遺址。至天順(1457—1464年)初，山西普慧上人，偕弟子圓洪等，發愿復興，并得尚衣監廖屏大力捐助，依址重建。費時二年，寶剎得以重現。至清代，因廣濟寺所處地理位置為皇帝御駕出城的必經之地，受到皇家重視，幾代帝王都曾臨幸拈香，有的還為之題詩立碑，或賞賜匾額，這就使廣濟寺的地位陡升，成為京城一所重要的寺院。1931年11月，該寺不慎失火，主要建筑幾乎全被焚毀 ... 查看詳情

慈善寺

慈善寺位于北京石景山區天泰山，有24處殿堂，100多間房舍，是道釋合一的古寺廟，為舊日京城百姓進香求子求福、許愿還愿的地方。因其環境秀美、幽靜，愛國將領馮玉祥曾三次隱居慈善寺。慈善寺主要包括正院、東跨院兩大部分。正院殿堂三進；前有韋馱殿，二進正殿大悲壇，三進后殿藏經閣。韋馱殿很有趣。在別的寺院，韋馱殿一般供奉彌勒佛、四大金剛。可在這里就不同了，這里是關羽、韋馱共處一殿，彌勒佛則請到寺外，另建一座彌勒佛殿。大悲壇是昔日供奉千手千眼佛的地方。藏經閣又稱魔王殿，它是慈善寺最吸引人的地方，每年3月18開殿一次。大殿五間二層。一層塑有魔王坐像，高1.9米，身穿黃袍，面向東南；二層是過去僧人藏經之所。交通慈 ... 查看詳情

萬佛堂

萬佛堂依山而建，有殿宇3座，為青磚發券無梁殿。該殿始建于唐朝，曾名“大歷禪寺”，現稱“大歷萬佛龍泉寶殿”，為明萬歷年間重建。殿內墻壁上有唐大歷五年鑲嵌的長23.08米，高2.47米、由31塊漢白玉鐫刻的“萬菩薩法會圖”巨幅浮雕，其人物神態各異，栩栩如生，是我國難得的一件唐代浮雕藝術珍品。萬佛堂的下面是天然形成的溶洞——孔水洞。洞中有泉，水勢洶涌，其源頭深不可測，房山八景之一“孔水浮舟”便指此地。洞口有碑記，洞內巖壁有隋唐時期的刻經和石佛造像。1982年孔水洞一度干涸，清淤時出土7條小金龍，又為此洞增添了神秘色彩。 查看詳情

銀山塔林

銀山塔林為遼金時代名寺——法華寺高僧的墓塔。據考證，北京昌平區天壽山東北，海子村西南的銀山南麓，是我國遼金時代的寺院云集之處，當時有大小寺院庵堂72所，法華寺就是其中最大的一座。法華寺創建于金天會三年（1125年），寺內的高僧圓寂后，即被葬在寺旁墓地，并建墓塔。隨著時間的推移，葬在這里的高僧越來越多，所建的墓塔在當時已形成塔林。由于年代久遠，現僅存墓塔七座，其中金代五座，元代二座，今日統稱銀山塔林。金代所建五塔形制相同，皆為密檐式磚塔，高20—30米，外形高大挺拔，塔身細部均有精細雕飾，很像佛塔。元代二塔則比較小巧，一個是密檐式塔，另一個為密檐閣式與覆缽式相結合。銀山塔林位于昌平區城北30公里處 ... 查看詳情

牛街禮拜寺

牛街禮拜寺建在北京西南城區牛街的中段東側，是北京城區規模最大，歷史最久的一座清真寺。牛街禮拜寺建于公元996年，寺中建筑采用中國傳統的木結構形式，但是其總體布局和細部裝飾依舊保持伊斯蘭教的建筑特色。主要由寺門、望月樓、禮拜樓、邦克樓、碑亭及沐浴室等構成，面積雖不大，但布局緊湊，殿堂結構富有變化，雕飾華美，與佛教寺廟相比，別有一番風格。按照伊斯蘭教教規，教徒作禮拜時，要面對西方朝拜圣地麥加，因而寺門坐東朝西，殿堂中也以西面為尊。又因《古蘭經》禁止用動物形象作裝飾，所以建筑的裝飾紋樣均為阿拉伯文字和幾何圖案。交通公交109、822路牛街站下。門票2元 查看詳情

戒臺寺

戒臺寺位于門頭溝區的馬鞍山麓，距京城35公里，離區政府11公里，西靠極樂峰，南倚六國嶺，北對石龍山，東眺北京城。寺院坐西朝東，海拔300多米，占地面積4.4公頃，建筑面積8392平方米。殿堂隨山勢高低而建，錯落有致。整座寺院既有北方寺廟巍峨宏大的氣勢，又有江南園林清幽秀雅的情趣，既有濃重的宗教文化色彩，又有神奇秀美的自然景觀，不僅是中國佛教一座著名的寺院，同時也是一處久負盛名的旅游勝地。戒臺寺（又稱戒壇寺）夙以“戒壇、奇松、古洞”而著稱于世。戒壇肇建于遼代咸雍五年，與福建泉州的開元寺、浙江杭州的昭慶寺的戒壇共稱為“全國三大戒壇”，而北京戒臺寺的戒壇規模又居三座戒壇之首，故有“天下第一壇”之稱。戒 ... 查看詳情

五塔寺

五塔寺位于北京市海淀區白石橋五塔寺村，始建于明永樂年間，于明成化九年（1473年）建成，時名“真覺寺”，清乾隆二十六年（1761年）大修后，為避父皇雍正（胤禛）之諱，更名為“大正覺寺”，由于寺內建有一座金剛寶座塔，而金剛寶座上又建有五座小塔，因此故真覺寺又俗稱為“五塔寺”，是國家重點文物保護單位之一。五塔寺在清朝末年被毀后，只剩下寺中的金剛座寶塔，解放后，上世紀八十年代后期，政府部門在原五塔寺的遺址上籌建了一座以陳列北京地區石刻文物為專題的博物館——北京石刻藝術博物館。北京石刻藝術博物館是在金剛寶座塔的東、北、西三面共設了九個陳列區，共展出500余塊石刻文物，展出的文物中除了有石碑、墓志、石刻和 ... 查看詳情

妙應寺白塔

妙應寺白塔始建于元朝至元八年(公元1275年)，由當時入仕元朝的尼泊爾工藝家阿尼錄奉敕主持修建，因塔身通體皆白，俗稱白塔。塔體為磚石結構，通高50.9米，由塔基、塔身和塔剎組成。塔基底面積810平方米；塔身為復缽體，塔剎的剎座呈須彌座式，座下豎立著下大上小十三重相輪，即所謂的“十三天”，在“十三天”之上置一巨大華蓋，周沿懸掛著36片帶有佛像和佛字的華幔，下面各系一個風鈴；剎頂為銅質鎏金空心的小型喇嘛塔。妙應寺由寺院和塔院組成，寺院包括山門、鐘鼓樓、天王殿，三世佛殿和七佛寶殿以及西側的配殿、廂房，塔院的紅墻圍成一個單獨的院落，四角各建一座角亭。白塔位于院中央偏北，塔前建有《具六神通殿》。妙應寺白塔 ... 查看詳情