赵长城遗址

赵长城横亘于包头市辖区的中部，位于固阳县境内的大庙村，大约在赵武灵王二十至二十六年（公元前306-前300年）修筑。它迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中，山南是狭长的土默川平原，水草肥美，古代是兵家必争之地。 站在土筑长城之上眺望，可隐约看到这段从大庙起，东向边墙壕村，西向昆都仑区的古迹。赵长城是我国现存最古老的长城，至今已有二千多年的历史，保留比较好的一段在包头至石拐公路10公里处。 查看详情

五当召

五当召位于包头东北70公里处，是内蒙地区现存唯一完整的喇嘛教寺庙。“五当”在蒙语中是“柳树”的意思，因寺庙的所在地——五当沟杨柳繁茂而得名。五当召最吸引人的是它的藏式建筑。它是以西藏扎什伦布寺为蓝本而建的，寺内的全部殿宇均为平顶白墙的传统藏式模式，六大殿群重重叠叠，错落有致，十分壮观。其中苏古沁独宫是召内最主要的殿堂，是寺内僧众集会和诵经的地方。召内还有众多的藏语经文和许多艺术珍品，特别是金、银、铜、木、泥各种材质的佛像和壁画，技艺精湛，是不可多得的珍品。交通从包头东站去五当召，可以在火车站广场前坐车，有直达的（班次比较少）或到石拐（班次多）换车，到石拐7元/人，一个小时左右。从石拐去五当召有私 ... 查看详情

美岱召

美岱召位于包头市以东80公里，始建于明朝庆隆年间，它是喇嘛教传入蒙古的一个重要的弘法中心。美岱召依山傍水，景色宜人，在建筑上更有独特的风格。它是仿中原汉式，融合蒙藏风格而建，是一座“城寺结合，人佛共居”的喇嘛庙。总面积约4000平方米，寺内有大量的壁画，如大雄宝殿内释迦牟尼历史壁画及描绘蒙古贵族拜佛的场面的壁画都完好无损，这些对于研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美术史都具有很重要的意义。交通从呼和浩特出发，可坐火车到萨拉齐站，约2小时；萨拉齐火车站出来，往西走，到了立交桥路口，等过路的6路公交中巴，5块钱可到美岱召村，村前有一牌坊，过了牌坊一直往前走，几分钟后就能看到美岱召。门票25元；含讲解3 ... 查看详情

包头清真大寺

清真大寺座落于东河区清真寺巷内。始建于清乾隆年间。是伊斯兰教传入包头后建立的第一座清真寺。清真大寺主要建筑物有礼拜大殿、沐浴室等70余间，是内蒙古自治区西部地区较有影响的一座清真寺。许多来自国外和其它各地的穆斯林游客，都要到清真大寺参观或礼拜。交通包头市内乘7路公交车在回民中学站下车可到。门票5元 查看详情

包头召

位于包头市东河区拐子街 位于包头市东河区拐子街，约建于清乾隆年间，又名“福徵寺”，是包头城内唯一的一座蒙古族召庙，藏式建筑结构，砖石墙壁，用石灰水浇灌成纯白色，两层楼堂，底层为经堂，内无间墙，两排圆木柱直通到顶，楼上分为前后两座佛堂，分别供奉释迦牟尼和其它塑画神像。正前方是满面门窗，外有护栏走廊，东西墙壁设长方形小窗，环召有通行走廊和花栏围墙，在召庙两侧，有两所大院，设有客堂、厅舍、厨房货仓、马棚马圈等。 查看详情

昆都仑召

位于包头昆都区西北乌拉山脚下，始建于清雍正七年（公元1792年），先后经历20多年才建成。 第一世东活佛甲木苏桑布进京朝见时，乾隆皇帝赐名"法禧寺"，因庙宇位于昆都仑河畔，故俗称昆都仑召，召庙大部分为藏式建筑，依山傍水，以大经堂为中心，辅以数个单位殿宇组成不规整的布局，原有殿宇楼阁27座住房60余栋，占地160多亩，最大建筑体为占地1161平方米的恰克沁独贡（大雄宝殿）明柱60根，八进81间，整个殿宇金碧辉煌，宏伟磅礴。 第一世东活佛甲木苏桑布进京朝见时，乾隆皇帝赐名"法禧寺"，因庙宇位于昆都仑河畔，故俗称昆都仑召，召庙大部分为藏式建筑，依山傍水，以大经堂为中心，辅以数个单位殿宇组成不规 ... 查看详情

黄河大桥

黄河大桥是一座加固过的浮桥，位于包头南门外，大桥几经沧桑，但桥下的黄河水却始终奔涌流淌。 其实，这里的河面并不是包头黄河河面最宽的地段，大桥也不算雄伟。但是，正是由于它一个没有多少人关注的景点，平时去观光的人少，反而在这里有一分自在的感觉。在这里你可以静静地感受着着落日黄昏，桥下黄河水静静流淌，几条摇橹渔船系于岸边，柳树下渔家悠闲着闲聊。桥上车水马龙，桥下却怡然自得。交通在包头东站外的南门外大街坐南向的18路公交车，到终点站即黄河大桥。 查看详情

昭君岛

昭君岛位于包头市区以南约30公里处，南临黄河，与鄂尔多斯昭君坟隔岸相望，其余三面被黄河支流所环绕，因岛上有怀抱琵琶的昭君雕像，因而得名。昭君岛东西长4公里，南北宽2.5公里，岛上自然环境优美，登上观景楼，南望是广阔浩渺的黄河，北面是茂密的芦苇荡，游人泛舟其间，竟然可以领略到江南水乡风光。岛上动植物资源丰富，有旱生植物和沙漠植物等25种，鸟类约25种。门票20元 查看详情