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概述
  北海景點眾多,一般分為:北岸景區、東岸景區、瓊島景區、團城景區四大區塊。燕京八景的瓊島春陰就位于北海,還有著名的九龍壁,白塔等。景點盡是詩,有陳運和《北海公園》詩佳句:“北海 其實不是海 沒有浪花喧嘩 沒有潮水澎湃 靜靜的 靜靜的 就像一幅珍藏的古字畫 上面有朝廷遙遠的記載 一度 金碧輝煌的中國龍 難以從九龍壁中飛出來 而悠久的歷史卻愛走進鐵影壁 攝下自己不想遺忘的年代”。   
詳細介紹 

瓊華島

    簡稱瓊島,因島上建有白塔,故又俗稱"白塔山"。島高32.米,周長913米。瓊華,意指華麗的美玉,以此命名,表示該島是用美玉建成的仙境寶島。另據神話傳說,瓊華是瓊樹之花(華即花),生長在蓬萊仙島上,人吃了可長生不老,此亦表示該島是仿瑤池仙境建筑的。清初,曾在山頂設置信炮臺,由八旗軍駐守,居高臨下,*'望全城,一旦有警,便可立即發出信號。   
永安橋
 建于十三世紀時期的元代初年,是一座以雅潔、精巧取勝的連拱大石橋,起著連接與烘托瓊島的重要作用。在橋的南北兩端,各豎彩繪牌坊一座,名為"積翠"和"堆云"。牌坊前還各設有一對石獅子,對稱呼應,相映成趣。近年,橋面和雕欄均修飾一新,在碧水、藍天和巍峨白塔的映襯下,更是蔚為壯觀。我國園林中的橋梁秀麗多姿,形式多樣,主要有拱橋、浮橋、廊橋、亭橋和梁式橋等,橋引人隨,妙運無窮",這是因其實用性與藝術性高度得到統一的結果,所以此類橋梁成了我國園林建筑藝術中的精品之一。永安橋建于十三世紀,是連接團城和瓊島的紐帶。橋用漢白玉石砌成。橋兩端各立牌坊一座,北為“堆云”,南為“積翠”,故為“堆云積翠橋”的嘉名。   
引勝亭 
    內設石碑一塊,用漢、滿、蒙、藏四種文字刊刻乾隆寫的《白塔山總記》,記述了該山的建置沿革。   
昆侖石 
    正面"昆侖"二字為乾隆手書,背面還刻有他寫的一首詩文。此石為象征傳說中神仙居住的昆侖山而設。昆侖石后面的眾多巖洞,為疊筑假山時所砌,以象征神仙們居住洞天福地"。   
法輪殿 
    為永安寺內第一座殿堂,“法輪”意為佛法輾轉流傳不息,猶如車輪滾滾,此殿闊五楹,單檐廡殿頂,殿脊正中置琉璃寶塔,塔兩邊殿脊上嵌有琉璃彩龍戲珠浮圖,造型獨特,為一般寺廟所罕見。   
四亭二碑 
    在法輪殿殿后的山腰處有兩座牌坊,南題"龍光",北題"紫照"。過了牌坊即為正覺殿,殿前建有"滌靄"、"引勝"、"云依"、"意遠"四亭。四亭上下對稱而造,典雅美觀。   
普安殿 
    是永安寺的第三重殿,殿名有普度眾生之意,大殿為五楹單檐廡殿頂,內供藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴像,像兩側為其得意弟子班禪,達賴坐像。   
龜趺石碑 
    兩塊,豎于普安殿東側下的平臺上,原刻有贊揚佛教的文字,因年久風化,字跡已模糊難辨了。   
正覺殿 
    為永安寺的第二重大殿,殿內供彌勒佛,此佛雍容豐腴,笑容可掬。相傳他是十世紀初的一名游方僧,名契此,號長汀子,在世時常背袋行乞,所得錢物悉數捐贈寺院,所以人們又稱其為“布袋僧”。   
大威德金剛神像 
    大威德”為藏傳佛教密宗菩薩名,他“有伏惡之勢,謂之大威;有護善之功,謂之大德”。這里供奉的神像為牛頭人身,造型威武兇悍,頗有除惡務盡之慨。  
北海白塔
  北海白塔—藏傳喇嘛塔于清初順治八年(1651年),是一座藏式喇嘛塔。據建塔石碑記載,當時"有西域喇嘛者,欲以佛教陰贊皇猷,請立塔寺,壽國佑民",得到皇帝的恩準,于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9米,上圓下方,富有變化,為須彌山座式,塔頂設有寶蓋、寶頂,并裝飾有日、月及火焰花紋,以表示"佛法"象日、月那樣光芒四射,永照大地。塔身正面有一盾形小龕,內塑紅底黃字的藏文圖案,含"吉祥如意"之意。此龕俗稱"眼光門",又叫"時輪金剛門"。1679年該塔被地震所毀,次年重建。1976年唐山地震波及北京,塔頂被損。在修復時,發現塔內主心木中藏有一個二寸見方的金漆盒子,盒蓋繪有太極圖,盒內藏有兩"舍利",證明此塔是一座舍利塔。該塔矗立于瓊島頂峰,綠蔭擁簇,巍峨壯美,引人矚目。這種象征神權的建筑物--白塔和永安寺,設置于瓊島的重要位置上,具有主宰全園的氣勢,以體現"君權神授"的封建思想,此是帝王宮苑的一大特色。   
善因殿 
    位于白塔前,是座小巧精致的宗教建筑。殿內供有銅質鎦金"大威德金剛"(俗稱"千手千眼佛")佛像。其殿頂,為上圓下方的雙重檐,以表示"天圓地方"之意。四壁外側,用佛像琉璃磚裝飾,華美而莊重。 游人至此,居高臨下,視野無垠。是觀賞京城景致的最佳之地。明朝人士韓雍,曾這樣描述他在此處所目擊到的景物;近而太液晴波,天光云影,上下流動;遠而西山居庸,疊翠西北,帶似白云;東而山海,南而中原,皆一望無際,誠天下之奇觀也。"(《游西苑記》)。今天的北京城,大廈林立,道路坦蕩,樹木繁茂,生機勃勃。古城新姿,早已非昔日可比。   
    悅心殿和慶霄樓 悅心殿原是清代皇帝游幸宮苑時休息、議事或舉行宴會的地方。殿后的慶霄樓是每年農歷臘月初八,乾隆陪其母親觀看湖上冰嬉盛會的地方(冰嬉是一種冰上的擲球游戲,由兩組人參加作競技表演)。  
閱古樓 
    坐落于瓊島西北側的湖畔,建于乾隆十二年(公元1747年),樓呈半圓形,玲瓏俊雅。"閱古樓"三字為乾隆手書。樓內墻壁上,鑲嵌著中國著名的《三希堂法帖》等石刻495方,共收集了從魏晉至明末135位著名書法家的340件楷書、行書、草書等作品,總計約十萬字左右。書法、刻法均極其精美,被稱為"雙絕"。這是一座集我國歷代著名書法之大成的杰出建筑,在我國文化藝術史上占有非常重要的地位。   
銅仙承露盤 
    位于瓊島北山腰處,銅仙雙手托盤,面北立于蟠龍石柱上。據說,銅盤可承接甘露,為帝后拌藥,旨在延年益壽。   
扇面亭 
    位于瓊島北坡,坐南朝北。相傳晉代文學家袁宏(公元328-376年)得官上任前,朋友送他一把折扇,并說:“愿君多施仁政,揚仁義之風。”這座別致的小亭就是根據這個故事修建的,正面墻凹進恰似漢字“風”的“幾”偏旁,整體觀亭,又似一把折扇,建筑之巧,令人稱奇。   
畝鑒室 
    為瓊島北坡一獨立小院。它依山而建,其回廊和垂花門樓別具一格;游人至此,進院小憩,頓覺心曠神怡。   
智珠殿 
    位于瓊島東坡,這里曲徑回轉,古樹參天,環境幽靜。智珠殿高居于半圓形的磚城上,人們站在殿前東眺,可見景山五亭錯落排列,其勢非凡。現在殿內特設茶座,游人在此品茗觀景,其樂無窮。   
滌靄亭 
    內有石碑一塊,上刻乾隆寫的《白塔山四面記》,描述了該山四周的景色特點,是篇文藻華麗的導游詞。   
假山洞 
    位于瓊島北側山腰。這里怪石嶙峋,崖險溝深,山洞眾多,雖由人工疊砌,卻有著天然之美。這些假山、石洞和瓊樓玉宇,是按照蓬萊仙境中仙山洞府的傳說模式建造起來的,路曲洞幽,令人神迷。
延南熏亭 
    坐落于瓊島北側,俗稱扇面亭。據說,古代舜帝發明五弦琴并譜寫了"延南熏曲"。該亭便是根據這個典故命名。   
一房山 
    在瓊島西側的駝背橋東,此處山石林立,仿房山形態建造。神話傳說,王母娘娘曾居住過燕京的房山。   
海眼 
    位于一房山北面,表示與大海相通。舊時在瓊島上下曾設置汲水工具,這里曾有過溪流、瀑布、揚水、噴泉、潛流等水法景致,但已無存。   
    延樓游廊 呈半圓形,環抱于瓊島北麓的北海湖畔,長300米,共60間,分上下兩層。延樓游廊東西兩端分別建有"倚晴樓"和"分涼閣"。它宛如一條彩帶,把"瓊島"、"瑤池"(北海湖)緊密地聯系起來,起著烘托和豐富山光水色的重要作用。  
靜心齋 
    位于天王殿東北側,占地面積4700平方米。是一座建筑別致、風格獨特的"園中之園"。該園建于乾隆二十二年(1757),初名鏡清齋。光緒十一年(1885)重修,又稱"乾隆小花園",成為清代的行宮及皇太子的書齋。當年,慈禧常乘小火車從中南海來此避暑,1913年改為今名。北海自1925年辟為公園以來,此處從未開放過。現經大力修整,已供游人參觀。 該處主要建筑有靜心齋、韻琴齋、抱素書屋、枕巒亭、疊翠樓及沁泉廊等。位于西北側的疊翠樓為園內的最高建筑,樓高兩層,登樓遠眺,北海景色盡收眼底。該園以山、池、橋、廊、亭、殿、閣的優美建筑布局取勝,是一座風光如畫,妙趣無窮的小巧園林,為園林藝術中的杰作之一。   
鏡清齋 
    為靜心齋園中的主體建筑,因其前后臨水,詩云“臨池構屋如臨鏡”,故稱鏡清齋。   
抱素書房 
    為靜心齋內一座相對獨立的小院,主要有抱素書屋和韻琴齋兩座建筑組成。人們從北海東北方向引來流水,形成泉瀑,水聲如撫琴低吟,有似碧玉落盤,故有韻琴齋之名。這里原為乾隆皇帝及皇太子的讀書處。   
罨畫軒 
    為靜心齋園中最佳觀景處。乾隆皇帝御制罨畫軒詩中有“來憑罨畫窗,讀畫隔岸對”句,意思是從這里可觀賞到周圍如畫的美景。   
太湖石假山 
    靜心齋的北部是規模宏闊,堆疊巧妙的山石造景,其形態各異,精巧美觀。整個山石景色,是仿中國山水畫筆法疊石,這無異于用實物造就了一幅真實的山水畫。太湖石假山是北海公園風景的重要組成部分。   
枕巒亭 
    聳立與太湖石山峰上,精巧美觀,乾隆皇帝曾贊譽它是“蓮朵珠宮”。   
半壁廊 
    是連接靜心齋主要建筑物的紐帶,廊隨山勢起伏迂回,給人一種曲徑通幽,山外有山,樓外有樓的無窮無盡之感,中國的園林布局,凡重要庭院和建筑物之間,都要在正房、兩廂或門兩側設置廊,諸如“抄手游廊”、“爬山廊”、“觀景廊”等等,半壁廊則是諸多廊建筑形式中的一種。   
沁泉廊 
    為橋廊式建筑,它南控中軸,北倚丘壑,位于靜心齋中心。此廊橫架水面,廊下有滾水壩。這里曾是帝后消夏納涼的地方。廊東不遠處有一座精致的漢白玉石拱券橋,俗稱小玉帶橋。   
天王殿 
    在九龍壁東側,明代為西天禪林喇嘛廟。清代時重修,改名?quot;西天梵境",成為一座十分精美壯觀的佛寺。殿門外設有華麗的"須彌春"琉璃牌坊。殿門內砌有三道琉璃門墻,主要建筑有天王殿、大慈真如寶殿和琉璃閣等。大慈真如寶殿全部用楠木建成,供有三個丈余高的大銅佛。最后面是兩層的琉璃閣,為發券無梁殿結構,外墻面嵌砌著五彩琉璃佛像,光彩奪目,尤為壯觀。該殿曾遭八國聯軍和日寇的嚴重破壞。現已修飾一新,全面開放。   
大慈真如寶殿 
    為天王殿中院正殿,明代建筑。大殿為楠木結構,不施彩繪,走進大殿楠木芳香撲鼻,給人以清心爽氣之感,久久不愿離去。   
鐵影壁 
    豎立于湖北岸,觀堂前,為元代遺物,已有六百多年歷史。影壁長3米、高2米,由一塊中性火成巖雕成,因顏色和質地象鐵,故稱鐵影壁。影壁兩面均雕有云紋,異獸圖案,風格古樸、雄健。民間傳說,這座影壁是為鎮懾、遮擋北京的風沙而設。原在德勝門內鐵影壁胡同,1947年遷來此處。   
云起石 
    實為兩塊高大的太湖石,挺拔峻峭,巍峨壯觀,形狀猶如云頭對起,故稱“云起石”,是北京的名石之一。   
    澄觀堂原為乾隆皇帝的游憩別館。院內有浴蘭軒、快雪堂等建筑。中國著名的書法家王羲之(公元321-379年)的《快雪時晴帖》摹刻就嵌在快雪堂東西走廊的墻壁上。  
  九龍壁 
    中國有三座著名的九龍壁:規模最大、歷史最久的一座,在山西省大同市內,建于明代洪武末年;最有特色的一座,即此北海的九龍壁;第三座,在故宮的寧壽門前。后兩座均是清代乾隆年間所建。北海九龍壁建于公元1756年,已有二百多年歷史,全部用彩色琉璃磚砌成,長25.86米,高6.65米,厚1.42米。壁的兩面各飾有九條蟠龍,戲珠于波濤云霧之中,造型生動,色彩艷麗,工藝高超,為我國琉璃建筑中的珍貴作品。它是大西天經廠門前的影壁。建造這樣一座影壁,據說是為了鎮懾火災和辟除邪祟。門內為"大圓鏡智寶殿",現已修復,巍峨壯麗。   
五龍亭 
    此處原是明代泰素殿的舊址,清代順治八年(公元1651年)拆除泰素殿,改建為五座亭子。五亭主次分明,飛金走彩,曲橋連綴,若浮若動,酷似游龍戲水,故稱五龍亭,為北海湖濱的重要點景。中亭叫“龍澤”,上圓下方,雙重檐。藻井有金龍俯首雕飾。此亭為清代帝后釣魚、賞月、觀看焰火的游樂之處。中亭兩側對稱而建四座重檐亭,左邊二亭名為“澄祥”、“滋香”;右邊二亭稱為“涌瑞”、“浮翠”,是群臣陪伴帝后玩耍的地方。   
    小西天是乾隆皇帝為其母孝圣皇后祝壽祈福而修建的。大殿面積1260平方米,四面環水,有橋可通;殿四面各有琉璃牌坊一座,四角置方亭,整個建筑氣勢磅礴,雄偉壯觀。它是中國最大的方亭式大殿。   
    須彌山設置于大殿正中,象征“南海普陀山”,山上有南海觀世音和象征八百羅漢的塑像,假山上怪石嵯峨,古塔聳立。須彌山后上方“極樂世界”四個大字為乾隆皇帝御題。   
    承光殿位于城臺中央,是團城的主體建筑物。其平面呈十字形,前后有方形月臺,正中為重檐大殿,殿四面均有單檐卷棚式抱廈,頂覆黃琉璃瓦綠剪邊,飛檐翹角,宏麗軒昂。明代帝、后常來此觀煙火,清代改為佛堂,內供白玉佛。   
    白玉佛供于承光殿后廈佛龕內,用整塊白玉雕琢而成,高1.5米,頂冠和袈裟飾金箔,并嵌有紅綠晶石。佛像肌膚潔白,色澤清潤,神態頤靜慈祥。1900年八國聯軍攻入北京,在搶劫北海公園珍寶時,砍壞玉佛左臂,至今刀跡猶存。   
    瀆山大玉海制作于至元二年(1265年)。口呈橢圓形,通高70公分,周長493公分,重約3500公斤,周身浮雕海龍、海馬、海豬、海犀等出沒于波濤之中,栩栩如生。元世祖忽必烈曾將玉甕放置瓊華島廣寒殿中,傳說曾用以盛酒大宴群臣。明代廣寒殿倒塌,玉甕失落民間。清乾隆十年(1745年)發現后,乾隆皇帝“令以千金易之,置承光殿中”,乾隆十四年(1749年)建玉甕亭,將玉甕陳設于亭中配以漢白玉雕花石座,命翰林四十人,各賦詩一首,刻于亭柱之上。玉甕厚重古樸,氣勢雄渾。為元代難得的玉雕精品。   
濠濮間 
    位于東門(陡山門)內之北,為北海的園中之園。此處山石環繞,樹木茂密,曲澗石橋,游廊廳廈,環境十分幽雅。清代時,為帝后、近臣的宴飲之處。在頤和園未修復之前,慈禧于夏季常來此避暑、聽評書等。   
古柯亭 
    位于畫舫齋東北隅。內有古槐一棵,相傳為遼、金時代所植。此處環境幽雅清靜,清末,光緒曾在此處讀書。   
畫舫齋 
    又稱水殿。這是一座以方形水池為中心,回廊四匝的幽靜庭院。主體建筑坐北朝南,東西為"鏡香"、"觀妙"二室。乾隆曾坐冰床來此題詞,"畫舫齋"三字便是他的手跡。清末,慈禧常至此游幸與傳膳。   
碧照樓 
    位于延樓游廊中部,樓前為昔日帝后們登舟泛湖的碼頭。現為仿膳飯莊的大門。   
漪瀾堂 
    在碧照樓之南,為該處建筑群中的主殿,其西側為"道寧齋"。這組建筑,是乾隆三十六年(1771),仿照鎮江金山寺建造的。原為帝后們泛舟、垂釣后,休息、進膳之所,現為仿膳飯莊。
仿膳飯莊
    是一家專營正宗宮廷風味的著名飯莊。至今已有七十多年歷史。1911年清王朝被推翻后,原清宮"御膳房"的廚工也隨之失業。1925年,一位原在清宮御膳房從業的趙仁齋,邀請孫紹然等幾位"御膳房"的廚工,在北海北岸開設飯莊,仿照清宮"御膳"的做法,制做各種菜點,并取"仿膳"之名的。 1959年,"仿膳"由北海北岸遷至今址,不僅擴大了營業面積,而且增添了菜點的花色品種。由于"仿膳"菜點制作精致,色形美觀,口味講究,繼承了清宮"御膳"清、鮮、酥、嫩的特點。主要美食有:清宮點心,宮廷宴席和滿漢全席(俗稱皇帝餐)等,享譽中外,深為廣大游客所青睞。   
瓊島春陰碑 
    在瓊島東麓,立于乾隆十六年(公元1751年),碑文為乾隆所寫。"瓊島春陰"為燕京八景之一。   
北海湖 
    為北京城內的最大水域之一。以湖稱海,是為取"海上三仙島"之意。其水源來自頤和園的昆明湖,流經紫竹院、什剎海,注入本湖后,通向中南海及故宮的筒子河,然后經通惠河匯入海河而流注渤海。湖面約38公頃,湖岸線長3749米,平均水深1.米,最深處達2.5。該湖隆冬時節是天然的溜冰場。其他季節均可蕩舟嬉戲,是人們最喜愛的城區游樂水域之一。   
春雨林塘殿 
    在濠濮間之北。殿外原是清廷的檢閱賽箭之處,門外的土山便是當年的箭靶場。   
先蠶壇 
    位于東岸最北端。為北京九壇之一,建于乾隆年間。院內廣植桑樹,原有親蠶殿等建筑,今多已不存。清代時,每年農歷三月的某個吉日,皇后或由她派人來此祭蠶神。該處現為北海幼兒園所在地。   
方殿 
    原名觀音殿,又名"海島",俗稱西方"極樂世界",為我國現存最大的亭式木構建筑。方殿四周清流環繞。四面水渠上各跨石橋一座,橋前各建有琉璃牌坊,在水渠外四角,還建有經亭。原來在殿內設有一座南海普陀山泥塑模型,山上塑八百羅漢,俗稱羅漢山。“海島”的名稱便由此而來,現已無存。   
萬佛樓 
    也稱萬福樓,位于方殿之后。公元1770年,乾隆為其母親(孝圣皇太后)做八十大壽時所建。樓內原藏有金質無量壽佛一萬尊,但于1900年被八國聯軍搶劫一空,建筑也被破壞殆盡。   
闡福寺 
    位于萬佛樓東側,原來殿內有白傘蓋佛(佛身上嵌有無數珠寶)、御制碑記等,亦被八國聯軍所毀。現辟為"園林經濟植物園",院內種有數百種珍貴花木,成為科普教育和游覽欣賞的園地。   
    植物園園內種植了多種既有觀賞價值又有經濟價值的園林植物。這里還經常舉辦各種花卉和書法展,供游人欣賞。   
    妙相亭由48根圓形立柱支撐,為八角重檐攢尖頂。亭中有八角形須彌座,上為十六面石結構佛塔,塔上刻有唐代(618-907年)僧人貫休畫的“十六應真像”和乾隆皇帝撰寫的贊辭。此石刻為中國古代石刻藝術珍品。